В чем заключаются трудности составления точного календаря: «В чем заключаются трудности составления точного календаря?» – Яндекс.Кью

alexxlab 15.07.1977 Разное Leave a comment 199 Просмотры

Содержание

3. В чем заключаются трудности составления точного календаря? 4. Через какую местность

Ответ:

3. Трудно составить точный календарь потому что, еди

ницы измерения при составлении используют
ся разные.

4. За нулевой меридиан Зе

мли принят Международный опорный мерид иан.

5. Тропический год — это отрез

ок времени, за который Солнце завершает о дин цикл смены времен года.

6. 13 ча

сов.

7. 22:41.

8. 18:23

1. Рабочая программа учебной дисциплины «Астрономия» (базовый уровень)

Страница 1 из 5

СОДЕРЖАНИЕ

Паспорт рабочей программы учебной дисциплины «АСТРОНОМИЯ»
Структура и содержание учебной дисциплины
Условия реализации учебной дисциплины
Контроль и оценка результатов освоения учебной дисциплины
Контрольные вопросы к темам и разделам

1. ПАСПОРТ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ «АСТРОНОМИЯ»

1.1 Пояснительная записка.

Программа общеобразовательной учебной дисциплины «Астрономия» предназначена для изучения астрономии в профессиональных образовательных организациях СПО, реализующих образовательную программу среднего общего образования в пределах освоения основной профессиональной образовательной программы СПО (ОПОП СПО) на базе основного общего образования при подготовке квалифицированных рабочих, служащих и специалистов среднего звена.

Рабочая программа дисциплины АСТРОНОМИЯ (базовый уровень) разработана в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования, Приказа №506 от 7 июня 2017 года «О внесении изменений в Федеральный компонент государственных образовательных стандартов начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования, утвержденный приказом Министерства образования РФ от 5 марта 2004 г. №1089», Федерального государственного образовательного стандарта среднего (полного) общего образования и учебным планом по программе подготовки квалифицированных рабочих, служащих и специалистов среднего звена.

Содержание программы «Астрономия» направлено на достижение следующих целей:

осознание принципиальной роли астрономии в познании фундаментальных законов природы и формировании современной естественнонаучной картины мира;
приобретение знаний о физической природе небесных тел и систем, строении и эволюции Вселенной, пространственных и временных масштабах Вселенной, наиболее важных астрономических открытиях, определивших развитие науки и техники;
овладение умениями объяснять видимое положение и движение небесных тел принципами определения местоположения и времени по астрономическим объектам, навыками практического использования компьютерных приложений для определения вида звездного неба в конкретном пункте для заданного времени;

развитие познавательных интересов, интеллектуальных и творческих способностей в процессе приобретения знаний по астрономии с использованием различных источников информации и современных технологий;
использование приобретенных знаний и умений для решения практических задач повседневной жизни;
формирование научного мировоззрения;
формирование навыков использования естественнонаучных и особенно физико-математических знаний для объективного анализа устройства окружающего мира на примере достижений современной астрофизики, астрономии и космонавтики.

Программа может использоваться другими профессиональными образовательными организациями, реализующими образовательную программу среднего общего образования в пределах освоения ОПОП СПО на базе основного общего образования (ППКРС, ППССЗ).

1.2 Общая характеристика учебной дисциплины «Астрономия».

Астрономия рассматривается как курс, который, завершая физико-математическое образование студентов 1 курса, знакомит их с современными представлениями о строении и эволюции Вселенной и способствует формированию научного мировоззрения.

Курс астрономии призван способствовать формированию современной научной картины мира, раскрывая развитие представлений о строении Вселенной как одной из важнейших сторон длительного и сложного пути познания человечеством окружающей природы и своего места в ней.

Особую роль при изучении астрономии должно сыграть использование знаний, полученных студентами по другим естественнонаучным предметам, в первую очередь по физике.

Материал, изучаемый в начале курса в теме «Основы практической астрономии», необходим для объяснения наблюдаемых невооруженным глазом астрономических явлений. В организации наблюдений могут помочь компьютерные приложения для отображения звездного неба. Такие приложения позволяют ориентироваться среди мириад звезд в режиме реального времени, получить информацию по наиболее значимым космическим объектам, подробные данные о планетах, звездах, кометах, созвездиях, познакомиться со снимками планет.

Астрофизическая направленность всех последующих тем курса соответствует современному положению в науке. Главной задачей курса становится систематизация обширных сведений о природе небесных тел, объяснение существующих закономер-ностей и раскрытие физической сущности наблюдаемых во Вселенной явлений. Это становится возможным благодаря широкому использованию физических теорий, а также исследований излучения небесных тел, проводимых практически по всему спектру электромагнитных волн не только с поверхности Земли, но и с космических аппаратов. Вселенная предоставляет возможность изучения таких состояний вещества и полей таких характеристик, которые пока недостижимы в земных лабораториях. В ходе изучения курса важно сформировать представление об эволюции неорганической природы как главном достижении современной астрономии.

Теоретические сведения по Астрономии дополняются демонстрациями и аудиторными и домашними практическими работами. Во внеурочное время желательно проводить со студентами астрономические наблюдения, посещать планетарий.

Изучение общеобразовательной учебной дисциплины «Астрономия» завершается подведением итогов в форме дифференцированного зачёта в рамках промежуточной аттестации студентов в процессе освоения ОПОП СПО с получением среднего общего образования (ППКРС, ППССЗ)1.

1.3. Место дисциплины в структуре основной профессиональной образовательной программы:

Учебная дисциплина входит в общеобразовательный цикл, цикл и является профильным предметом, освоение которого связано с изучением следующих дисциплин: физика, химия, математика.

1.4. Цели и задачи дисциплины — требования к результатам освоения учебной дисциплины:

формирование представлений об астрономии как универсальном языке науки, средстве моделирования явлений и процессов, об идеях и методах астрономии;
развитие логического мышления, пространственного воображения, алгоритмической культуры, критичности мышления на уровне, необходимом для будущей профессиональной деятельности, для продолжения образования и самообразования;
овладение астрономическими знаниями и умениями, необходимыми в повседневной жизни, для изучения смежных естественно — научных дисциплин на базовом уровне и дисциплин профессионального цикла, для получения образования в областях, не требующих углубленной астрономической подготовки;
воспитание средствами астрономии культуры личности, понимания значимости астрономии для научно — технического прогресса, отношения к астрономии как к части общечеловеческой культуры через знакомство с историей развития астрономии.

Освоение содержания учебной дисциплины «Астрономия» должно обеспечить достижение студентами следующих результатов:

личностных:
- чувство гордости и уважения к истории и достижениям отечественной астрономической науки;
- готовность к продолжению образования и повышения квалификации в избранной профессиональной деятельности и объективное осознание роли астрономических компетенций в этом;
- умение использовать достижения современной астрономической науки и технологий для повышения собственного интеллектуального развития в выбранной профессиональной деятельности;
- умение самостоятельно добывать новые для себя астрономические знания, используя для этого доступные источники информации;
- умение выстраивать конструктивные взаимоотношения в команде по решению общих задач;
- умение управлять своей познавательной деятельностью, проводить самооценку уровня собственного интеллектуального развития;
метапредметных:
- использование различных видов познавательной деятельности для решения астрономических задач, применение основных методов познания (наблюдения, описания, измерения, эксперимента) для изучения различных сторон окружающей действительности;
- использование основных интеллектуальных операций: постановки задачи, формулирования гипотез, анализа и синтеза, сравнения, обобщения, систематизации, выявления причинно-следственных связей, поиска аналогов, формулирования выводов для изучения различных сторон астрономических объектов, явлений и процессов, с которыми возникает необходимость сталкиваться в профессиональной сфере;
- умение генерировать идеи и определять средства, необходимые для их реализации;
- умение использовать различные источники для получения информации, оценивать ее достоверность;
- умение анализировать и представлять информацию в различных видах;
- умение публично представлять результаты собственного исследования, вести дискуссии, доступно и гармонично сочетая содержание и формы представляемой информации.

Важную роль в освоении курса играют проводимые во внеурочное время собственные наблюдения учащихся. Специфика планирования этих наблюдений определяется двумя обстоятельствами. Во-первых, они (за исключением наблюдений Солнца) должны проводиться в вечернее или ночное время. Во-вторых, объекты, природа которых изучается на том или ином уроке, могут быть в это время недоступны для наблюдений. При планировании наблюдений этих объектов, в особенности планет, необходимо учитывать условия их видимости.

В результате изучения учебной дисциплины «Астрономия» обучающийся должен:

знать/ понимать:

смысл понятий: геоцентрическая и гелиоцентрическая система, видимая звездная величина, созвездие, противостояния и соединения планет, комета, астероид, метеор, метеорит, метеороид, планета, спутник, звезда, Солнечная система, Галактика, Вселенная, всемирное и поясное время, внесолнечная планета (экзопланета), спектральная классификация звезд, параллакс, реликтовое излучение, Большой Взрыв, черная дыра;
смысл физических величин: парсек, световой год, астрономическая единица, звездная величина;
смысл физического закона Хаббла;
основные этапы освоения космического пространства;
гипотезы происхождения Солнечной системы;
основные характеристики и строение Солнца, солнечной атмосферы;
размеры Галактики, положение и период обращения Солнца относительно центра Галактики;

уметь:

приводить примеры: роли астрономии в развитии цивилизации, использования методов исследований в астрономии, различных диапазонов электромагнитных излучений для получения информации об объектах Вселенной, получения астрономической информации с помощью космических аппаратов и спектрального анализа, влияния солнечной активности на Землю;
описывать и объяснять: различия календарей, условия наступления солнечных и лунных затмений, фазы Луны, суточные движения светил, причины возникновения приливов и отливов; принцип действия оптического телескопа, взаимосвязь физико-химических характеристик звезд с использованием диаграммы «цвет — светимость», физические причины, определяющие равновесие звезд, источник энергии звезд и происхождение химических элементов, красное смещение с помощью эффекта Доплера;
характеризовать особенности методов познания астрономии, основные элементы и свойства планет Солнечной системы, методы определения расстояний и линейных размеров небесных тел, возможные пути эволюции звезд различной массы;
находить на небе основные созвездия Северного полушария, в том числе: Большая Медведица, Малая Медведица, Волопас, Лебедь, Кассиопея, Орион; самые яркие звезды, в том числе: Полярная звезда, Арктур, Вега, Капелла, Сириус, Бетельгейзе;
использовать компьютерные приложения для определения положения Солнца, Луны и звезд на любую дату и время суток для данного населенного пункта;
использовать приобретенные знания и умения в практической деятельности и повседневной жизни для понимания взаимосвязи астрономии с другими науками, в основе которых лежат знания по астрономии; отделения ее от лженаук; оценивания информации, содержащейся в сообщениях СМИ, Интернете, научно-популярных статьях.
использовать карту звездного неба для нахождения координат светила;
выражать результаты измерений и расчетов в единицах Международной системы;
решать задачи на применение изученных астрономических законов;
осуществлять самостоятельный поиск информации естественнонаучного содержания с использованием различных источников, ее обработку и представление в разных формах;

владеть компетенциями: коммуникативной, рефлексивной, личностного саморазвития, ценностно-ориентационной, смысло-поисковой, и профессионально-трудового выбора.

1.5. Рекомендуемое количество часов на освоение примерной программы учебной дисциплины:

максимальной учебной нагрузки студента 46 часов,

в том числе:

обязательной аудиторной учебной нагрузки обучающегося 36 часов;

самостоятельной работы обучающегося 10 часов.

Новая эпоха в лучевой терапии: ученые достигли беспрецедентных результатов в уничтожении раковых клеток

Благодаря СРВТ удалось достичь нового уровня контроля и точности при лечении. Эта технология уникальна, поскольку предусматривает создание четырехмерных моделей, отражающих высоту, ширину, глубину и в некоторых случаях динамику, что позволяет с высокой точностью планировать лазерную терапию и воздействовать на опухоль пучками излучения под разными углами. Каждый пучок содержит меньшую дозу излучения: это более безопасно и позволяет снизить риск побочных эффектов для здоровой ткани, через которую проходит излучение. Когда все пучки излучения сходятся на опухоли в одной точке, раковые клетки подвергаются большей суммарной дозе облучения. В целом это означает, что для эффективного лечения пациенту требуется меньше сеансов лучевой терапии.

«В некоторых случаях, когда рак неоперабельный или не поддается эффективному лечению с использованием лучевой терапии, СРВТ дарит пациенту новый шанс на выживание», — говорит Тарек Шуман, заведующий отделением радиационной онкологии Национального института рака (НИР) Египта, который сотрудничает с МАГАТЭ на протяжении уже более 20 лет.

Сегодня, отчасти благодаря помощи со стороны МАГАТЭ, Шуман и другие сотрудники НИР применяют СРВТ для лечения рака легких на ранних стадиях, рецидивов рака головы и шеи, а также гепатоцеллюлярной карциномы (ГЦК) — самого распространенного вида рака печени среди мужского населения Египта.

Шуман пояснил, что методы лучевой терапии для лечения рака печени, в частности ГЦК, были коренным образом усовершенствованы благодаря применению СРВТ. Сегодня рак печени занимает третье место в мире по числу летальных исходов среди всех видов рака. На протяжении многих лет эффективное лечение этого вида рака с применением методов лучевой терапии было невозможным: традиционная лучевая терапия не позволяет безопасно использовать дозы излучения, достаточно высокие для лечения опухоли печени, из-за риска поражения прилегающих здоровых тканей печени. СРВТ может использоваться для лечения даже самых небольших опухолей печени с применением увеличенных доз излучения без вреда для здоровой ткани.

Согласно исследованиям, благодаря использованию СРВТ число сеансов, необходимых для лечения ГЦК, а также других видов рака, таких как рак мозга, легких и головы и шеи, снизилось с 30–35 до 1–5. Как показывает двухлетний опыт использования метода СРВТ, при лечении определенных видов рака терапия приводит к положительным результатам в 80–90 % случаев. Этот метод схож с хирургическим удалением опухоли, но влечет за собой меньшие риски.

«Эта сфера стремительно развивается: СРВТ — лишь один из новых методов лучевой терапии. Мы намерены тесно взаимодействовать с МАГАТЭ, чтобы оставаться в авангарде, и при этом расширять содействие другим странам и сотрудничество с ними», — подчеркивает Шуман.

[PDF] История современного календаря — Free Download PDF

Download История современного календаря…

История современного календаря Современный мир обязан календарем римлянам, которые, помучившись с восьмидневной неделей, выбрали вавилонскую систему, широко используемую на Ближнем Востоке с III века до нашей эры. Количество и порядок дней недели продиктованы логикой древней астрологии.

The Encyclopedia of Ancient Inventions В апреле 1963 года писатель научно-популярного жанра Александр Маршак, завершавший книгу о заре человеческой цивилизации, наткнулся на статью о маленькой кости, испещренной странными насечками, найденной в Ишанго, поселении каменного века у истоков Нила в Центральной Африке. Находка датировалась 6500 годом до нашей эры (это на 3000 лет раньше первого расцвета египетской цивилизации и появления иероглифической письменности). По какой-то причине необычный предмет захватил воображение писателя. Доверившись интуиции, Маршак погрузился в изучение насечек на кости, и за очень короткое время ему удалось «взломать шифр»: он понял, что это календарь, а отметки представляют количество дней в последовательных лунных фазах от первого появления новой луны по мере прибывания до полнолуния, а затем по мере убывания до следующего новолуния. Не вполне уверенный в своем открытии, Маршак продолжал исследовать десятки сходных образцов из поселений каменного века, особенно из знаменитых пещер Западной Европы, украшенных наскальной живописью. Постепенно выявились некоторые закономерности, и, несмотря на первоначальный скептицизм археологов, к его работе начали относиться серьезно. Маршак выстроил вполне правдоподобную теорию, основанную на предметах быта современных «примитивных» культур — сибирских якутов и жителей острова Никобар неподалеку от побережья Малайзии, чьи «календарные палочки» очень похожи на доисторические образцы. Некоторые свидетельства оказались весьма убедительными. Отметины на кости орла, найденной в Ле-Плакар (Франция) и датируемой XIII-XI тысячелетиями до нашей эры, являются специально нанесенными насечками, а не случайными царапинами. Крошечные зарубки на кости соответствовали лунной теории Маршака. Позже он нашел вторую орлиную кость из той же пещеры, которая считалась утраченной; поразительное сходство отметок на обеих костях убедило Маршака в правильности его предположений. Лишь немногие археологи согласились со всеми утверждениями Маршака. Некоторые открытые им «насечки», особенно ранние образцы, могут действительно оказаться случайными царапинами, и не все предметы со специально нанесенными пометками непременно являются календарями. Некоторые из них могут представлять совершенно иной вид общения (вроде «писем-палочек» у американских индейцев). Тем не менее работа Маршака произвела незаметный переворот в нашем понимании доисторического разума. Вероятность того, что лунные календари существовали еще за 30 000 лет до нашей эры, уже не считается возмутительной крамолой в высоких археологических кругах. Маршак, безусловно, прав в своем мнении, что самые ранние календари были лунными. Луна играла важную роль в жизни общин, добывающих средства к существованию охотой и рыбной ловлей; на некоторых животных охотились только по ночам. В отличие от Солнца, Луна не просто восходит и заходит, а следует более таинственным путем, что должно было производить сильное впечатление на наших предков, живших примерно 500 000 лет назад. Размножение таких важных продуктов питания, как рыба, черепахи и других морских животных, связано с лунными фазами, управляющими

приливами и отливами. И вряд ли женщины доисторической эпохи оставили без внимания тот факт, что женский менструальный цикл — приблизительный эквивалент лунного месяца, состоящего из 29,5 дня.

Определение продолжительности года С другой стороны, в движении Солнца тоже есть закономерности, определяющие смену времен года. Хотя легче считать дни по лунным фазам, чем по солнечным (они короче, и сопровождающие их небесные феномены четко видны), достаточно очевидно, что между повторением важных сезонных событий, таких, как весеннее половодье или самый долгий летний день, проходит период времени, немногим превышающий 350 дней. Не так уж трудно и подсчитать с относительной точностью количество дней в году. Определение продолжительности года требует терпения и мастерства, а не сложных приборов. Для этого нужна ровная горизонтальная поверхность, например участок земли, камешки и прямая палка, воткнутая в землю. Для проверки ее вертикальности можно использовать отвес (веревку с грузилом). Подготовив инвентарь, гипотетический доисторический ученый мог экспериментально определить продолжительность года. Ежедневно после восхода солнца колышек отбрасывал тень, конец которой до полудня постепенно перемещался к колышку, затем тень двигалась в другую сторону. Кривую (параболу), вычерчиваемую верхним концом колышка, можно было отметить на земле. По мере прохождения года эти кривые проходили все дальше от колышка с наступлением зимы (когда Солнце отбрасывает самые длинные тени) и приближались к колышку с наступлением лета (когда Солнце стоит почти прямо над головой). Имея ряд подобных кривых, отмеченных на земле камешками, терпеливый ученый доисторической эпохи мог подсчитать, что весь цикл от самой короткой до самой длинной тени составляет 365 дней. Он также мог точно определить, когда наступает самый длинный и самый короткий день в году (солнцестояния) и на какой день приходятся поворотные точки между ними (равноденствия). На очень раннем этапе своей истории человечество уже могло иметь точные знания как о лунных фазах, так и о продолжительности года, достаточные для создания действующего календаря Однако здесь начинались настоящие трудности. Проблема, свойственная всем календарям, заключается в том, что наша на первый взгляд гармоничная солнечная система в действительности чрезвычайно запутанна. Один оборот Земли вокруг своей оси означает один день, но 365 оборотов не равны времени, которое необходимо земному шару, чтобы совершить один оборот по орбите вокруг Солнца (то есть один год). Этот период времени составляет 365,242199 дня. Сходным образом, лунный месяц не измеряется круглой цифрой: он составляет 29,53059 дня. И хотя в году приблизительно 12 лунных месяцев, они составляют лишь 354,36706 дня — на 11 дней меньше, чем в солнечном году. Попытайтесь учесть все эти факторы в единой системе, и вам гарантирована головная боль. Поэтому создание действующего календаря стало одной из насущных задач человечества, решение которой потребовало много времени. Самый ранний календарь, о котором сохранилось письменное свидетельство, был изобретен шумерской цивилизацией из Южного Ирака. Приблизительно к 3000 году до нашей эры шумеры придумали сравнительно простой календарь для двух времен года (зимы и лета), делившийся на 12 месяцев по 29 или 30 дней в каждом. Продолжительность месяца регулировалась по наблюдениям за Луной; каждый новый месяц начинался вечером при исчезновении серпа убывающей Луны. Чтобы компенсировать разницу между сезонным и лунным годом, шумеры просто добавляли лишний месяц, когда

возникала такая необходимость. Добавление лишнего месяца, впервые засвидетельствованное у шумеров в XXI веке до нашей эры, оставалось (и до сих пор существует в несколько иной форме) стандартным методом регулировки календаря. К тому времени шумеры ввели также номинальный год из З60 дней, основанный на округлении лунного месяца до 30 дней, умноженных на 12. Это соответствовало их шестидесятичной системе счисления (основанной на числе 60, в противоположность более широко распространенной и используемой в настоящее время десятичной системе). Хотя солнечный год на 5 дней длиннее, год из З60 дней точно делится на 60, поэтому он стал основой для всей календарной и астрономической философии Древнего Шумера. Следуя примеру шумеров, мы все еще делим небосвод, да и любой круглый предмет, на 360 математических градусов. Примерно в одно время с первыми календарными экспериментами в Древнем Шумере огромные круги из грубо обтесанных камней, воздвигнутых строителями мегалитов Западной Европы, служили площадками для постоянных наблюдений за Солнцем и Луной. Эти наблюдения, несомненно, были связаны с сельскохозяйственным календарем. Но предположения об использовании сложных программ астрономических наблюдений и расчетов для составления абсолютно точного календаря далеки от истины. Они исходят от современных астрономов, представляющих себя в роли древних ученых, пытающихся решить интересующие их проблемы. Реальное предназначение астрономических ориентировок в каменных кругах заключалось, по всей вероятности, в желании произвести впечатление на зрителей во время ежегодных ритуалов. Самым известным примером подобных сооружений является Стоунхендж, где приблизительно за 2000 лет до нашей эры был построен круг из массивных каменных блоков (весом до 50 тонн каждый), внутри которого находится каменная подкова с длинной осью, направленной на восход солнца в день середины лета (летнее солнцестояние). Для наблюдателей, стоящих спиной к «Алтарному камню» и глядящих через открытый конец подковы, восходящее солнце находилось в обрамлении двойного «окна». «Пророческие кости», которыми пользовались правители китайской династии Шан для предсказания будущего в XIV-XIII веках до нашей эры, показывают, что китайцы имели лунный календарь, похожий на шумерский. К двенадцати лунным месяцам по 29 или 30 дней через каждые 2-3 года добавляли тринадцатый месяц, чтобы обеспечить соответствие с солнечным годом. Позднее необходимость в надежном календаре возросла из-за того, что его стали связывать с астрологией, и одна из основных обязанностей императора заключалась в надзоре за точным ведением календаря. С этой целью императорским двором было проведено около ста календарных реформ, начиная с первого объединения империи в 221 году до нашей эры и до конца династии Мин в 1644 году нашей эры, то есть примерно по одной реформе каждые 20 лет.

Календарные циклы Между тем в Новом Свете в начале I тысячелетия до нашей эры высокоразвитая индейская цивилизация сапотеков вела самостоятельную работу над созданием точного календаря. Календарь сапотеков подробно описан в серии надписей на стенах вокруг главного церемониального двора города Монте-Альбан в горах Мексики. Возможно, сапотеки отчаялись установить связь между лунным и солнечным движением, так как их система абсолютно отличается от систем Старого Света. Вместо того чтобы строить свой календарь на основании лунного года, состоящего примерно из 354 дней, они приняли для своих религиозных празднеств священный календарь из 260 дней, происхождение которого остается неясным. Однако это позволило сапотекам, а позднее майя и ацтекам, превратить календарь в разновидность причудливой, постоянно усложняющейся игры с числами. За 52 года из 365

дней по обычному солнечному календарю проходит 73 года 260-дневного, и оба календарных цикла начинают отсчет года с одного и того же дня. 52-летний цикл (18 980 дней) стал неотъемлемой чертой древней мексиканской культуры. Когда испанцы завоевали Мексику в XVI веке, они отметили, что конец очередного 52-летнего цикла был встречен индейцами с великим унынием — из опасения, что солнце больше не взойдет, и первый рассвет нового календарного цикла стал причиной бурного празднества. Еще более сложные числовые манипуляции проделывали индейцы майя, которые спустя 1000 лет после сапотеков работали с 360-дневным годом; он назывался тун и делился на 18 месяцев по 20 дней; 5 дней, оставшихся от 365-дневного года, считались «днями дурных знамений». Майя также имели 260-дневный календарь, аналогичный сапотекскому, который они называли тцолкин. Он представлял собой цикл из 20 поименованных дней в сочетании с числовой последовательностью от 1 до 13, т е. состоял из 20 недель по 13 дней. Каждый день имел собственные приметы и ассоциации, так что циклический календарь — это своего рода постоянно действующий механизм предсказаний, направляющий судьбу народа майя. Позднее они объединили тцолкин с лунным календарем в цикле из 405 лунных месяцев, или 46 тцолкинов (11 960 дней). Такая календарная система еще использовалась ацтеками в 1519 году, когда испанские конквистадоры прибыли в Мексику. В целом жители Центральной Америки верили в магическую силу календарных циклов, самым известным из которых был «длинный счет» майя. В его основе лежал тун из 360 дней; 20 тунов составляли катун (7200 дней), 20 катунов — бактун (144 000 дней), а 13 бактунов — «Великий цикл» (1 872 000 дней, или 5130 лет), в конце которого, как верили майя, и они сами, и весь мир перестанет существовать. Согласно общепринятой интерпретации, очередной «Великий цикл» закончится 24 декабря 2011 года, т.е. наступит «конец света». Календарный цикл прослеживается и в Египте, хотя здесь он предположительно возник по воле случая, а не по заранее определенному плану. Бог Солнца всегда был самым важным в египетском пантеоне, поэтому наибольшим уважением пользовался солнечный год из 365 дней. Но так как солнечный год состоит из 365,25 дня, то каждые четыре года египетский календарь расходился бы с действительностью на один день. Спустя 730 лет положение стало бы вопиющим, поскольку зимние и летние месяцы успели бы поменяться местами. Такой несовершенный календарь действительно существовал в Египте между III веком до нашей эры и II веком нашей эры, но есть основания полагать, что до этого египтяне, подобно другим древним народам Ближнего Востока (включая шумеров, вавилонян и евреев), производили регулярные реформы календаря, чтобы «идти в ногу со временем». Именно это хорошо отражено в исторических документах эпохи Птолемеев в Египте (323-31 гг. до н.э.), когда страной правила династия македонских греков, происходящая от Птолемея, одного из военачальников Александра Великого. Сам Александр попытался предложить египтянам македонский календарь, где лунные и солнечные периоды «синхронизировались» через периодическое добавление нового месяца. Но египтяне не приняли это новшество. Во время правления Птолемея III (247-222 гг. до н. э.) связь между македонским календарем и лунными месяцами была формально упразднена, и македонская система пришла в соответствие с египетской. При том же царе (в 238 г. до н. э.) совет жрецов издал декрет, который предписывал каждые четыре года вставлять в египетский календарь дополнительный день, чтобы исключить неудобные «четверти» в солнечном году состоящем приблизительно из 365,25 дня. Эта простая идея, ставшая основанием для сегодняшнего календаря, сначала не прижилась, и только военная мощь Рима смогла вколотить ее в головы египтян, а затем навязать всему остальному миру.

Юлианский календарь Римляне заинтересовались египетскими календарными перипетиями, поскольку испытывали сходные проблемы. При попытке исправить свой календарь в 153 году до нашей эры римляне передвинули начало года с 1 марта на 1 января, отчего порядковые названия месяцев утратили смысл. Месяцы с 7-го по 10-й стали занимать места с 10-го по 12-й, и мы по-прежнему сохраняем эту путаницу: названия сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь происходят от латинских числительных (7-10) и отражают положение месяцев в римском календаре до 153 года до нашей эры. Хуже того, римляне на протяжении столетий боролись с лунным годом из 355 дней с помощью дополнительного месяца из 22 или 23 дней, добавляемого в феврале через каждые два года. Ответственность за регулирование годового цикла несла коллегия понтификов, на решение которой слишком часто влияли вовсе не календарные факторы, а сборщики налогов, заинтересованные продлить год, чтобы собрать побольше денег, или важные политики, получившие нежелательные должности (например, губернаторы отдаленных бедных провинций), желавшие сделать год как можно короче. Юлий Цезарь решил положить конец этим злоупотреблениям и навсегда избавиться от проблем, связанных с римским календарем. Быстрое превращение Рима из государства, ограниченного пределами Италии, в мощную державу, господствовавшую над всем Средиземноморьем, только усугубило ситуацию: каждый покоренный народ имел свою собственную систему календарного счисления, так что единственным решением было создание и введение с помощью закона новой универсальной системы. Поэтому во время визита в Египет в 48 году до нашей эры, отвлекаясь от взлетов и спадов своего любовного романа с царицей Клеопатрой, Цезарь провел много долгих часов в дискуссиях с египетскими учеными. Особую помощь оказал александрийский астроном Сосиген, который посоветовал вообще отказаться от лунного календаря и начать все заново, пользуясь египетским солнечным годом из 365 дней. Цезарь и Сосиген пришли к соглашению, что дополнительный день нужно прибавлять в конце февраля каждый четвертый год: тогда календарный год не будет расходиться с солнечным. Это изобретение, позаимствованное из неудачной реформы египтян 238 года до нашей эры, существует и поныне. Юлий Цезарь представил новый календарь римлянам 1 января 45 года до нашей эры. Чтобы ввести его в действие, он вынужден был издать декрет о том, что предыдущий год (46-й до н.э.) продлится 445 дней, чтобы восстановить соответствие между гражданским календарем и сельскохозяйственным годом. И все же, несмотря на ясность юлианского решения, римские понтифики неправильно поняли его и стали слишком часто прибавлять к февралю дополнительный день. Во время царствования императора Августа, племянника Цезаря, опять наступила неразбериха, и в 8 году до нашей эры ему пришлось издать новый указ, запрещавший на протяжении нескольких лет 29-й день в феврале, чтобы календарь пришел в норму. В конце концов юлианский календарь начал правильно действовать по всей Европе и на территории Средиземноморья. Усилия Юлия Цезаря и Августа получили достойное вознаграждение: в их честь были переименованы римские месяцы квинтилий (июль) и секстилий (август). Однако трудности продолжались, так как юлианский календарный год из 365,25 дня все равно оставался недостаточно точным. Настоящий солнечный год немного короче — 365,242199 дня. Эта разница в 11 минут и 14 секунд не могла создать большой проблемы при жизни одного человека, но ее было достаточно, чтобы сбить календарь с правильною ритма через несколько столетий. К XVI веку нашей эры разница выросла примерно до 10 дней, что вызвало повсеместное беспокойство. Папе римскому пришлось продолжить дело, начатое

Юлием Цезарем, и провести еще одну календарную реформу. В 1582 г папа Григорий XIII специальным эдиктом постановил, что дополнительный день високосного года не нужно добавлять в последний год столетия, если порядковый номер года не делится на 400 без остатка. Таким образом, високосным должен был стать 1600-й, а не 1700 год. Формула довольно приблизительная, но в целом подходящая, так как действует с точностью до одного дня за 3300 лет. Но по реформе Григория, как и по юлианской, перед введением нового календаря необходимо было вновь «переставить часы». По папскому распоряжению следовало пропустить 10 дней и считать 15-м число, следующее за 4 октября. Вполне понятно, что многие люди, особенно протестанты, отнеслись к этой идее без энтузиазма. Например, Британия и ее американские колонии приняли новый календарь лишь в 1752 году когда разница составляла уже 11 дней. Поэтому Джордж Вашингтон, родившийся 11 февраля 1732 года, впоследствии отмечал свой день рождения 22-го числа. Когда вы в следующий раз сделаете запись в своем ежедневнике, подумайте об ученых и мудрецах, приложивших много усилий для того, чтобы обеспечить нас действующим календарем в течение следующих 30 000 лет.

Дни недели С каким бы презрением многие современные ученые ни относились к астрологии, каждую пятницу, уходя вечером из лаборатории и говоря друг другу «до понедельника», они невольно следуют принципам древней астрологической системы. Не только названия дней недели, но также их количество и последовательность восходит к астрологическим представлениям вавилонян. Примерно к 700 году до нашей эры они придумали семидневную неделю, связанную с основными планетными божествами, которой мы пользуемся и сейчас. Современный западный мир обязан своим календарем римлянам, которые, помучившись некоторое время с восьмидневной неделей, в конце концов выбрали вавилонскую систему, широко используемую на Ближнем Востоке с III века до нашей эры. Римляне просто заменили имена вавилонских планетных божеств на их римские эквиваленты. Таким образом, день Набу, вавилонского бога письменности, стал днем Меркурия, римского бога торговли. Современные французские и итальянские названия дней близки к латинским — например, римский день Меркурия стал Mercoledi в Италии. В английском языке перевод прошел еще одну стадию: языческие англосаксонские предки англичан, позаимствовавшие основную систему у римлян, приспособили ее к именам собственных богов. В этой североевропейской системе (которой пользовались и викинги) Юпитер (бог грома) был известен как Тор. Поэтому вавилонский день Мардука стал у римлян днем Юпитера, у французов -Jeudi, у англичан — Thursday (день Тора) и так далее. Но почему дни недели чередуются именно в этой последовательности? Если не считать пары Солнце — Луна (Sunday — Monday) в начале недели, последовательность выглядит совершенно случайной. И хотя семь дней соответствуют количеству планетных божеств, их последовательность не отражает традиционный порядок следования, основанный на древнем понимании структуры солнечной системы: Сатурн — Юпитер — Марс — Солнце — Венера — Меркурий — Луна. Как объясняется это расхождение? Ответ в другом великом изобретении древней астрологии, которым мы до сих пор пользуемся: делении суток на 24 равных отрезка времени, или часа. Планетные божества в своей традиционной последовательности управляют часами суток. Например, Сатурн властвует над первым часом субботы; за ним следуют шесть других богов. Затем весь цикл повторяется сначала: Сатурн властвует над 8м, 15-м и 22-м часом суток. 23-й и 24-й часы посвящены Юпитеру и Марсу соответственно, а

первый час следующего дня — богу Солнца. Следовательно, над этим днем (воскресеньем) властвует бог Солнца. Было изобретено простое устройство для расчета дней недели по традиционной последовательности планетарных божеств. Расположив богов на концах гептаграммы, можно узнать порядок дней недели, следуя по диагоналям. Неизвестно, когда и кто придумал этот искусный геометрический трюк, но образец такой фигуры изображен на одном из граффити, обнаруженных при раскопках римского города Помпеи. Таким образом, названия, количество и порядок наших дней недели продиктованы логикой древней астрологии. Установлением семидневной недели вавилоняне не только нанесли чувствительный удар по самолюбию современных ученых, но и предвосхитили открытие, сделанное биологами в XX веке. Недавно стало известно, что человеческое тело управляется семидневным биоритмом, который можно обнаружить по небольшим изменениям кровяного давления и сердечного ритма, а также по реакциям на инфекцию и даже на пересадку органов. Такой же биоритм воздействует на другие формы жизни, даже простейшие организмы вроде бактерий.

О календаре вообще и о лунном в частности

Отметим, что с началом разумной организации образа жизни перед человеком возникают проблемы необходимости планирования своей деятельности, составления хозяйственных календарей: рассчитать, в какие моменты и периоды года, в какой последовательности выполнять те или иные виды деятельности. А сделать это оказалось легче всего по наблюдениям за звездами и Солнцем. Известно, например, что в древнем Египте каждый раз перед разливом Нила незадолго до восхода Солнца появлялась на горизонте самая яркая звезда неба – Сириус. Звезда как бы оповещала египтян о скором разливе Нила. Кстати, этот период (7-8 августа) и у некоторых народностей Дагестана пользуется дурной славой. По народному поверью, чабанам, пасущим овец высоко в горах, предписывается спускать их к утру в долину, чтобы их не осветили первые лучи этой зловещей звезды. Лакцы, даргинцы и кумыки называют её звездой «Ттурши».

С развитием человеческого общества возникла также необходимость в фиксировании исторических событий и знаменательных дат. Каждая национальность или государство вынуждены были придумывать свою собственную систему счета больших промежутков времени, т.е. составлять собственные хронологические календари.

Второй тип календаря – лунный. Более 40 стран пользуются сейчас разновидностями лунного календаря, в том числе Египет, Турция, Пакистан, Сирия, Ливия, Саудовская Аравия и др.

Календарь или летоисчисление — это система счета больших промежутков времени. Слово календарь происходит от латинского ”calendae”, которым в Древнем Риме обозначался первый день каждого месяца. Для правильного составления календаря, оказывается, необходимо иметь достаточно продолжительную естественную единицу измерения времени. Таких единиц в природе существует две: период обращения Земли вокруг Солнца – год и период смены лунных фаз – месяц. В зависимости от того, какой промежуток времени кладется в основу составления календаря, принято различать три его разновидности: солнечный, лунный и лунно-солнечный. К сожалению, год и месяц оказываются не только несоизмеримыми между собой, но и несоизмеримыми с сутками, т.е. содержат нецелое их число, а имеют соответственно 365,2422 и 29,530588 солнечных суток. Поскольку календарный год может содержать только целое число суток, то искусство составления календаря заключается в том, чтобы точно согласовать между собой календарное и истинное течение времени.

Наиболее распространенный солнечный календарь, называемый юлианским или старым стилем, был разработан александрийским астрономом Созигеном и введен в обиход императором Юлием Цезарем в 46 году до н.э., отчего и стал называться юлианским. Согласно этому календарю три года подряд считаются простыми и содержат в себе по 365 суток, а четвертый год принято называть високосным, и состоит он из 366 суток. Таким образом, все годы, кратные (делящиеся без остатка) на 4 в юлианском календаре, считаются високосными. Однако такая система была бы абсолютно точной, если бы истинный год содержал 365,25 суток, но на самом деле он длиннее истинного на 0,0078 суток, т.е. календарный год оказывается продолжительнее действительного, и, как следствие, за 400 юлианских лет юлианский календарь включает в себя 3 лишних суток. Если, например, в начале 400-летнего цикла весеннее равноденствие приходилось на 21 марта, то в конце того же периода придется уже на 18 число.
Такая разница не могла играть большой роли в жизни отдельного человека. Но католическое духовенство реагировало на это событие достаточно обеспокоенно, т.к. расчет праздника пасхи, который наступал в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния (т.е. после полнолуния, наступившего вслед за днем весеннего равноденствия) из-за сползания дня весеннего равноденствия, стал очень запутанным. Этим объясняется то, что в 1582 году папа римский Григорий XIII решил исправить календарь по проекту, разработанному врачом и математиком Луиджи Лилио. Он издал указ, согласно которому после 4 числа октября месяца надо было считать не 5, а 15, чем устранялась ошибка в 10 суток юлианского календаря, накопившаяся за 12 веков, начиная с 325 года нашей эры, когда весеннее равноденствие приходилось на 21 марта. Во избежание же накопления ошибки в дальнейшем было предложено исключать из числа високосных лет те годы, номера которых оканчиваются на два нуля, но число сотен, у которых не делится без остатка на 4. Например, 1700, 1800, 1900 стали простыми, хотя они в юлианском календаре были високосными; в то же время 1600, 2000 остались високосными. В России на григорианский календарь (новый стиль) перешли 1 февраля 1918 года, хотя православная церковь не приняла его и продолжает работать по старому стилю и до сих пор. Вот почему возникает разница в праздновании нового года в России по двум различным календарям. В настоящее время разница между юлианским календарем (старым стилем) и григорианским календарем (новым стилем) составляет 13 суток, и она сохранится до 2100 года, а с 1 марта этого года разница будет уже 14 дней, т. к. этот год по новому стилю будет простым, а по старому — високосным.

Второй тип календаря – лунный. Более 40 стран пользуются сейчас разновидностями лунного календаря, в том числе: Египет, Турция, Пакистан, Сирия, Ливия, Саудовская Аравия и др. Такой календарь существовал и у римлян до принятия ими солнечного календаря. Основной единицей измерения времени здесь служит период смены лунных фаз (синодический месяц) — 29.530588 средних солнечных суток. А для согласования календарного и истинного течения времени их продолжительности принимают в 29 или 30 суток. Существуют различные системы построения лунного календаря. Например, турецкий календарь отличается от календаря Саудовской Аравии, который считается истинным мусульманским календарем, который и мы будем иметь в виду, когда будем говорить о мусульманском календаре. Его разработали и внедрили под руководством Амара ибн аль-Хаттаба в 638 году юлианского календаря. За начало отсчета времени (эрой календаря) был принят момент переселения пророка Мухаммеда со своими единомышленниками из Мекки в Медину, т. е. 16 июля 622 г. по юлианскому календарю. В этом календаре год состоит из 12 месяцев. Нечетные месяцы (первый, третий, пятый и т.д.) содержат по 30. Четные же месяцы (второй, четвертый и т.д.) имеют по 29 дней. Такой счет времени был бы абсолютно точным, если бы истинный или синодический месяц (период повторения лунных фаз) состоял из 29,5 суток. Но он короче истинного месяца на 0.030588 суток. Из-за этого за 30 календарных лет или 360 месяцев набегают еще 11 неучтенных суток. Чтобы исправить календарь на эти 11 суток, в него вводят високосные годы, как и в солнечном календаре. Из 30-летнего промежутка времени, следовательно, 11 лет становятся високосными, а 19 простыми годами. Високосные годы содержат 355, а простые 354 суток. Лишний день, в високосные годы, вставляют последним 30-м числом последнего 12-го месяца Зу-ль-хиджжа. Таким образом, годы мусульманского календаря опережают годы по солнечному календарю на 10, 11, а иногда на 12 дней. Високосными в мусульманском календаре принято считать 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 и 29 годы из 30-летнего цикла. Хотя неточность в календаре остается и еще, но ошибка из-за него в одни сутки набегает уже за 3000 лет.

Третий тип календаря — это лунно-солнечный. В таких календарях используются обе основные единицы измерения времени — год и месяц. Такими календарями пользуются, например, в Иране и Израиле. Чтобы начало года и знаменательные даты не кочевали относительно солнечного календаря, здесь время от времени добавляют дополнительный 13-й месяц. Есть и четвертый тип календарей, построенный на основе 60-летнего цикла, которым пользовались в Китае, Японии, Корее и некоторых других восточных азиатских странах, но постепенно там начали внедрять григорианский календарь, и потому обсуждать эти календарные системы подробно мы не будем.

Возникает вопрос, какую из календарных систем следует считать лучшей: солнечную, лунную или лунно-солнечную? Если бы календари были нужны только для хронологии событий, то они были бы равноправны, но человек живет по Солнцу, а его ритмы являются основными ритмами и человека. Поэтому в тех странах, где пользуются другими календарными системами, возникает потребность в разработке и хозяйственных календарей, построенных по солнечному циклу. Поэтому, по моему мнению, предпочтение следует отдать солнечному календарю.

Существующие солнечные календари, к сожалению, тоже не лишены недостатков. Разные месяцы имеют различное количество суток, одни и те же даты приходятся на разные дни недели и др. Для улучшения солнечного календаря в 1923 году был создан международный астрономический комитет по реформе календаря, который разработал проект нового календаря. Последний должен был быть введен во всем мире с 1939 г. Однако это не было осуществлено. Календарный год по этому проекту содержит четыре квартала по 91 день. Квартал, в свою очередь, состоит из трех месяцев, первый из которых имеет 31 день, а два других по 30. Кроме того, каждый квартал будет начинаться с воскресенья. В конце каждого года и перед началом нового года добавляется «безымянный» день – день нового года, а в високосные годы между вторым и третьим кварталами еще один — день високосного года. Дни нового и високосного годов будут также выходными. При таком построении календаря одни и те же дни недели будут приходиться на те же числа месяцев, как и раньше, и нет необходимости составлять календари на последующие годы.

При наличии разных систем календарей возникает, очевидно, необходимость перевода дат с одного календаря в другой. В частности, из мусульманского календаря на григорианский календарь и обратно. Многие дагестанские ученые и просветители в прошлом достаточно результативно занимались этими вопросами. Умение переводить даты из одной системы в другую важно для историков, изучающих историю и культуру народов, и особенно арабского Востока, а также археологам, занимающимся памятниками старины и др. Безошибочный перевод дат является не легким делом. Например, при переводе дат на мусульманский календарь или с него на другой нужно очень скрупулезно подсчитывать количество дней, прошедших от начала эры календаря — 16 июля 622 г. по юлианскому летоисчислению до данной даты. О трудности такого расчета свидетельствует и то, что даже в интернете по сайту «islamicfinder. Org» данные даются только с точностью до одного дня. Например, 1 числу месяца Рамадан 1429 года «хиджры» (день начала мусульманского поста) соответствует 1 сентября 2008 года, тогда как на самом деле ему должно соответствовать 2 сентября 2008 г.Автор данной статьи в своей книге «Астрономические системы отсчета» (ДГУ, 1994 г.) приводил алгоритм перевода этих дат. Но рассчитать их даже по известному алгоритму оказалось затруднительным. Поэтому мы решили на основе данного алгоритма составить программу для компьютера. В приводимой здесь таблице дано соответствие дат по двум календарям, которые рассчитаны на 10 лет.

В таблице приведены годы (верхняя горизонтальная строка) и месяцы (второй вертикальный столбец) по календарю Хиджры, на пересечении строки и столбца даны числа по солнечному календарю, соответствующие данной календарной дате по Хиджры. Например, 1 числу месяца Мухаррам 1429 года соответствует число 10-01-08, т. е. 10 января 2008 года. Високосные годы в этой таблице отмечены звездочкой * наверху.

Самые горячие споры в последние годы у нас в республике проходили по поводу начала мусульманского поста «ураза». Обсуждают, почему одни начинают его раньше, а другие позже. Что можно сказать по этому поводу? Мы здесь частично будем ссылаться на сайт в интернете Валида Муханна (Waleed Muhanna) «The islamic (Hijri) calendar», где говорится, что «Мусульманский пост должен начинаться на следующий день после того, как вечером кто-нибудь из местного населения или даже людей из исламского мира увидит молодую Луну». Раньше, когда не было радио, телевидения, люди могли ориентироваться только по своим собственным наблюдениям. Но теперь информация распространяется мгновенно. Увидев молодую Луну в одной точке Земли, можно сразу сообщить об этом куда угодно. Хотя на данной территории она, может быть, будет видна только через три дня после новолуния, а в некоторых (полярных областях) появится еще позже. Выходит, наблюдение самой Луны в данном пункте не столь уж важно для начала или конца поста. Важно знать, что где-то Луну уже видели. Можно ориентироваться даже на день, когда пост начнется в Мекке.

Действительно, пост предназначен для физического и духовного очищения человека, который продолжается 30 дней, т.е. в течение месяца Рамадан. Если бы мы были оторваны друг от друга, как это было раньше, то люди в Мекке должны были бы начать пост в один день, в Махачкале на следующий день, в Москве – на третий день, а за Полярным кругом еще позже. В прошлые времена непосредственное наблюдение Луны было единственным способом определения начала, по которому любой человек на Земле (находясь в степи ли или в горах) мог бы установить начало или конец, хотя это происходит на различных широтах и в различные дни. Тогда не было другого выхода. Поэтому вполне вероятно, что в силу ограниченности своих знаний люди могли держать пост и 29, и 30, иногда и больше дней.

Теперь обстановка изменилась коренным образом, люди оперативно общаются между собой с любых точек Земли, и не использовать такие возможности было бы неразумно. Более того, мусульманский календарь составлен таким образом, что в день 1 числа месяца Рамадан уже в какой-то точке Земли должен начаться пост, и соответствующая информация мгновенно пойдет по всей планете. В приведенном выше сайте Валида Муханна это число названо началом поста. Такая определенность начала уразы, по нашему мнению, послужила бы не только организованному началу самого поста, но и способствовала бы сплочению всех людей, исповедующих ислам, и мусульмане всего мира праздновали бы байрам одновременно. Договорившись начать пост 1 числа Рамадана и заканчивая через 30 дней, в первый день месяца Шавваль, мы решаем еще одну важную проблему, а именно — будущие космонавты или астронавты — мусульмане будут знать, когда им следует поститься, ибо в космосе они встречают новую Луну примерно через каждые 90 минут. А люди за Полярным кругом и на самих полюсах Земли спокойно смогут выполнять свои обязанности, несмотря на то, что Луна подолгу может быть и не будет видна.

Подытоживая сказанное, хочется напомнить еще раз, что выбор начала уразы в различных населенных пунктах и в различные моменты времени является естественным явлением. Так было спланировано с самого начала, и оно законно, т. к. иначе сделать тогда было просто нельзя. А объясняется это просто: люди были разобщены, и не было связи между ними. Теперь дело другое, связь между любыми точками Земли устанавливается мгновенно. Есть, кроме того, календарь, по которому уверенно можно определить начало и конец поста (с 01-09 до 30-09 включительно). Было бы, конечно, хорошо, если бы все так и поступали. Думаю, со временем так и будет.

Нет идеального календаря: почему у нас високосные годы и почему Земля всегда несинхронизируется | Наука | Углубленный отчет о науке и технологиях | DW

Согласно семейным преданиям, мой отец родился 29 февраля 1936 года — високосный день в високосном году много лун назад. Для человека, который говорит, что он «не интересуется» днями рождения, кажется уместным иметь возможность пропускать свои три года из (почти) каждые четыре.

Но, учитывая талант моего отца к прядению пряжи (он начал свою трудовую жизнь на рынках), возможно, он даже родился не в 1936 году, а в 1935 году, и это был просто стандартный, «обычный» год.

Погодите: в чем разница между обычным годом и високосным годом?

В григорианском календаре, одном из наиболее широко используемых календарей в мире, обычный год — это ваш стандартный «365-дневный» цикл. Однако в високосном году 366 дней. Это попытка повысить точность западно-христианского календаря, чтобы синхронизировать его с вращением Земли вокруг Солнца и «фиксированными» астрономическими событиями, такими как равноденствия и солнцестояния.

Подробнее: Стоунхендж встречает тысячи людей на летнее солнцестояние

Так в чем проблема?

Проще говоря: идеального календаря не существует.В календаре изображен год, обычно несовершенный год.

Год — это время, за которое Земля обращается вокруг Солнца. Мы говорим, что Земле требуется 365 дней, чтобы вращаться вокруг Солнца, но это не совсем так. Истинный год — известный как тропический год, солнечный год, астрономический год или год равноденствия — это время, за которое Солнце проходит от весеннего (или весеннего) равноденствия до весеннего равноденствия. Это 365 дней, 5 часов, 48 минут и 46 секунд, или, если быть точным, 365,2422 дня. Таким образом, в каждый «обычный год» существует примерно шесть часов погрешности.«Високосные годы компенсируют дополнительные 0,2422 дня. Если не компенсировать эти« лишние »часы, мы рассинхронизируемся с временами года — примерно на 24 дня после всего лишь 100 лет.

Подробнее: Краткая история увлечение человечества летним солнцестоянием

Просто объясните, что еще раз…

Обычный год составляет 365 дней, что примерно на четверть дня короче, чем в тропическом году. При 366 днях високосные годы составляют три четверти времени. на день дольше, чем в тропическом году.Со временем сочетание обычного и високосного года позволяет нам примерно синхронизироваться с орбитой Земли вокруг Солнца.

Как часто у нас бывают високосные годы?

Високосные годы происходят почти каждые четыре года, за некоторыми исключениями.

Что это значит « почти » каждые четыре года?

Високосные годы были введены великим древним римлянином Юлием Цезарем в юлианский календарь. Тогда високосные годы в обязательном порядке происходили каждые четыре года.Но чувствовалось, что это чрезмерно компенсируется. Григорианский календарь был разработан итальянским астрономом и философом Алоизием Лилиусом (назван в честь папы Григория XIII), чтобы заменить юлианский календарь с более строгими критериями для високосных лет.

В григорианском календаре високосные годы — это те годы, которые можно равномерно разделить на четыре, если только их нельзя также разделить на 100, в этом случае они не являются високосными.

Однако — и это исключение из правила, вступившего в силу в 2000 году — если год можно разделить на 4 (високосный год), 100 (не високосный год), , но также 400 , тогда это можно считать високосным годом.

Мы должны пропустить некоторые високосные годы, чтобы учесть тот факт, что эти дополнительные или десятичные часы (5 часов, 48 минут и 46 секунд) в тропическом году — это всего лишь четверть дня. Так что в некотором смысле мы вносим изменения в корректировку, но у нас все еще остается несовершенная сумма.

Битва календарей

Григорианский календарь был впервые принят в Италии, Польше, Португалии и Испании в 1582 году. Он считается одним из самых точных календарей, используемых сегодня.Но он сохраняет погрешность около 27 секунд в год — это один день каждые 3236 лет. Это четвертый по точности календарь майя примерно с 2000 г. до н. Э. (погрешность: один день каждые 6500 лет), пересмотренный юлианский календарь 1923 г. (погрешность: один день каждые 31 250 лет) и иранский солнечный календарь хиджры, датируемый 2-м тысячелетием до н. э. (погрешность: один день в 110 000 лет). Считается, что солнечная хиджра достигает своей высокой точности за счет использования астрономических наблюдений, а не математических.

Есть ли в других календарях високосные годы?

Да. В китайском календаре есть високосные годы с високосными месяцами, а не високосные дни, как в григорианском календаре. В високосном году у индуистов также есть дополнительный месяц. В эфиопском календаре 13 месяцев, из которых в 13-м месяце пять дней в общем году и шесть дней в високосном году. Исламский високосный год встречается 11 раз в 30-летнем цикле. В еврейском високосном году от 383 до 385 дней, которые повторяются семь раз в 19-летнем цикле.

И все эти прыжки приносят нам пользу?

Мы немного попрыгали — даже установили всемирное время с помощью дополнительных секунд, чтобы учесть нерегулярные изменения во вращении Земли. Для людей может быть очень важно чувствовать, что они синхронизированы со временем и астрономическими событиями, например, по религиозным причинам, таким как Пасха, которая связана с весенним равноденствием. Но если не по религиозным или, скажем, экологическим причинам, имеет ли значение, дрейфуют ли времена года от месяца к месяцу, или мы теряем часы и дни за тысячи лет? Заметили бы мы?

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
«Белые ночи» в середине лета
Кажется, летнее солнцестояние всегда очаровывало людей. Самый длинный день в году — важный праздник, особенно в странах Северной Европы. В эти дни ночи здесь никогда не становятся полностью темными, поскольку летнее солнце создает знаменитые «белые ночи». На фото выше озеро в финской части Лапландии около полуночи.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Типично шведская традиция
«Середина лета»: так шведы называют праздники, которые они отмечают в День Иванова дня, который всегда приходится на субботу с 20 по 26 июня. .Горожане отправляются за город, чтобы принять участие в веселье с танцами, пением и музыкой. Подаются особые блюда и алкогольные напитки. Однако большинство шведов перестали верить в танцующих эльфов, троллей и волшебную силу росы.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Танцы вокруг елки в середине лета
После Рождества Иванов день — второй по значимости праздник в Швеции. Разжигание костров — важный элемент праздников в разных странах. Но в Швеции есть и другие обычаи. Среди них накануне Дня летнего солнцестояния возвышается тонкий ствол дерева, украшенный листьями, цветами и гирляндами, вокруг которого танцуют люди.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Свадьба в Середину лета
Не только в Швеции, но и в соседней Финляндии, Середина лета — популярная дата свадьбы. Изображенная выше финская пара празднует свою свадьбу на острове Сеурсаари в Хельсинки, который является популярным курортом.Может быть, влюбленные считают, что если сказать «да» в самый длинный день в году, это гарантирует им долгую и счастливую совместную жизнь.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Головные уборы
Таможня не имеет границ. Скандинавы и славяне, кажется, разделяют их немало. Как и в Швеции и странах Балтии, в Беларуси женщины и девушки создают цветочные гирлянды для празднования летнего солнцестояния. Они украшают голову венками из цветов и веток. Считается, что эта традиция имеет языческое происхождение. Считается, что используемые растения обладают особыми целебными свойствами.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь.
Обращение в христианство с языческими традициями.
Традиции солнцестояния уходят корнями в очень древние времена — некоторые восходят к позднему неолиту. Считается, что уже в те давние времена люди жгли огромные костры, которые считались символом света и выживания. Затем традиция была принята христианской религией, которая дала ей новое толкование.Во многих странах этот день теперь называется Днем Святого Иоанна, который отмечается 24 июня.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Праздник, отмечаемый во многих христианских странах
В первые века нашей эры Юлианский календарь определил дату летнего солнцестояния. Отмечаемый 24 июня, он был отмечен как праздник Иоанна Крестителя. Его празднование начинается накануне вечером, известным как канун Святого Иоанна. В Библии упоминается, что двоюродный брат Иисуса был зачат за шесть месяцев до Рождества Христова, чье рождение отмечается 25 декабря.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Остающиеся языческие обряды
Языческие обряды все еще используются, когда люди по всей Европе зажигают свои костры в канун Святого Иоанна. В Беларуси люди празднуют так называемую Купальскую ночь, поют и танцуют, прежде чем прыгать через костры. Люди верят, что этот поступок очистит их от грехов и укрепит их здоровье.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Огонь и традиционные костюмы
Этот мальчик в традиционной баварской одежде стоит перед церковью Св.Огонь Иоанна в Верхней Баварии. Как и в Швеции, Беларуси и Украине, традиционные обычаи являются частью праздников в Германии. Празднование также информирует всех об одном факте: отныне дни снова станут короче.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Соломенные марионетки против злых сил
Считается, что костры летнего солнцестояния содержат магические силы, которые помогают людям пережить наступающее холодное время года. В некоторых местах люди пытаются усилить эффект.В Нижней Баварии, например, люди привязывают соломенную марионетку к дровам под огнем, которые затем сгорают. Считается, что он отгоняет злых духов.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Огонь любви
Некоторые влюбленные, кажется, верят, что огни летнего солнцестояния могут укрепить или возродить их любовь. Изображенная выше пара целуется перед костром Святого Иоанна на горе Кандел в южной части Шварцвальда.Пламя на вершине горы хорошо видно издалека.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Пляжные вечеринки в Испании
В Испании люди, живущие недалеко от побережья, предпочитают праздновать канун Святого Иоанна на пляже, в том числе в Хихоне на севере Испании, Аликанте и Валенсия (на фото). В некоторых местах люди все прыгают в океан в полночь, чтобы встретить летнее солнцестояние.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Утро в Валенсии
Костры на средиземноморском пляже Валенсии, третьего по величине города Испании, привлекают тысячи людей. Люди тусуются, поют и танцуют вместе со своими семьями, друзьями и соседями. Однако на следующее утро после вечеринки пляж завален полиэтиленовыми пакетами и пустыми бутылками.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Историческая атмосфера
Считается, что неолитическому культовому месту Стоунхендж на юге Англии не менее 5000 лет. На нем отмечены точки, где солнце вставало и заходило. В последние годы на празднование летнего солнцестояния собралось до 36 000 человек.Крупнейший в Европе неорганизованный праздник такого рода, он также привлекает многочисленных членов неоязыческих и эзотерических групп, одетых в исторические костюмы.
Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь
Скалы, полные тайн
Популярное место для празднования летнего солнцестояния в Германии, скальное образование, которое называется Экстернштейн, находится в восточной части Вестфалии. Считается, что уже 12000 лет назад скалы привлекали до 10 000 человек. Нацисты продвигали это место как часть своего культа германских мифов, поэтому неонацисты и неоязычники являются одними из тех, кто празднует это место.
Автор: Клаус Кремер (объявление)

Есть ли идеальный календарь?

Юлианский календарь был отменен, потому что он не отражал точно продолжительность года на Земле. Сегодняшний григорианский календарь работает лучше, но существует ли идеальный календарь?

Время, за которое Земля обращается вокруг Солнца, определяет продолжительность года.

Год — это не 365 дней

Продолжительность года на Земле определяется временем, за которое наша планета совершает полный оборот вокруг Солнца.

Системы солнечного календаря, такие как современный григорианский календарь, предназначены для максимально точного отражения продолжительности тропического года, также называемого солнечным, астрономическим или равноденственным годом. Это продолжительность полного сезонного цикла, например, от одного равноденствия до следующего.Тропический год в среднем длится 365,242189 дней, хотя его продолжительность немного меняется со временем.

Поскольку в сегодняшнем григорианском календаре обычный год состоит из 365 дней, високосный день добавляется регулярно, чтобы синхронизировать его с тропическим годом. Без високосных дней наш календарь отклонялся бы на 1 день примерно каждые 4 года, из-за чего астрономические сезоны с течением времени приходились на более позднюю дату. Менее чем через 50 лет мартовское равноденствие будет в апреле, а июньское солнцестояние — в июле.

Какие годы являются високосными?

Есть ли идеальный календарь?

Простой ответ — нет. Ни одна из календарных систем, используемых в настоящее время во всем мире, не отражает точно продолжительность тропического года. Однако есть календарные системы, которые более точны, чем григорианский календарь, который мы используем сегодня.

Таблица показывает, насколько точно разные системы отражают продолжительность тропического года, отсортированные от наиболее до наименее точных. Календари, которые предназначены для отражения промежутков времени, отличных от тропического года, не указаны.Сюда входят исламские, буддийские и индуистские календарные системы.

Сравнение точности календаря

Календарь	Представлен	Средняя длина года	Приблизительная ошибка
Персидский календарь	Год 2-го тысячелетия до н.э. день в 110000 лет)
Пересмотренный юлианский календарь	1923 CE	365.242222 дня	2 секунды в год (1 день из 31,250 лет)
Календарь майя	~ 2000 г. до н.э.	365,242036 дней	13 секунд в год (1 день в 6500 лет)
по григорианскому календарю	1582 CE	365,2425 дней	27 секунд в год (1 день из 3236 лет)
Еврейский календарь	9 век CE	365,246822 дня	7 минут в год (1 день в 216 лет)
Юлианский календарь	45 г. до н.э.	365.25 дней	11 минут в год (1 день из 128 лет)
Коптский календарь	25 г. до н.э.	365,25 дней	11 минут в год (1 день из 128 лет)
365-дневный календарь (без високосных лет) *	—	365 дней	6 часов в год (1 день за 4 года)

* 365-дневная календарная система в настоящее время не используется в гражданских целях. Прошлые примеры включают древний гражданский египетский календарь, календарь Майя Хааб и календарь ацтеков Сюхпоуалли.

Современный календарь и его варианты

Григорианский календарь — это всемирно используемая календарная система. Он основан на юлианском календаре, разработанном в Древнем Риме.

Юлианский календарь

В юлианском календаре високосный день добавляется каждые четыре года без исключения, поэтому средний юлианский год составляет 365,25 дня. Разница между тропическим и юлианским годом составляет около 11 минут в год, что соответствует ошибке в 1 день каждые 128 лет. Из-за этой неточности юлианский календарь был в конечном итоге заменен григорианским.

О юлианском календаре

Григорианский календарь

В сегодняшнем григорианском календаре используются более сложные правила високосного года, что делает его гораздо более точным. Однако и он не идеален. По сравнению с тропическим годом, это на 27 секунд больше, поэтому он отключается на 1 день каждые 3236 лет.

О григорианском календаре

Пересмотренный юлианский календарь

Эта календарная система, усовершенствованный вариант древнего юлианского календаря, использует еще более сложные правила, чтобы определить, когда должен быть добавлен високосный день.С погрешностью всего около 2 секунд в год или 1 день из 31 250, он примерно в 10 раз точнее, чем сегодняшний григорианский календарь, и является одной из самых точных календарных систем, когда-либо созданных.

О пересмотренном юлианском календаре

Темы: Календарь, месяцы, високосный год

календарь | хронология | Britannica

Стандартные единицы и циклы

Базовой единицей вычисления в календаре является день. Хотя сейчас дни измеряются от полуночи до полуночи, так было не всегда.Например, астрономы примерно со 2-го века нашей эры до 1925 года считали дни с полудня до полудня. В более ранних цивилизациях и у первобытных народов, где было меньше общения между различными поселениями или группами, разные методы отсчета дня не вызывали затруднений. Большинство примитивных племен использовали отсчет от рассвета до рассвета, называя последовательность дней множеством рассветов или солнц. Позже вавилоняне, евреи и греки отсчитывали день от заката до заката, тогда как считалось, что день начинался с рассвета для индусов и египтян и в полночь для римлян.Тевтонцы считали ночи, и от них произошла группа из 14 дней, называемая двумя неделями.

Было также большое разнообразие способов разделения дня. В Вавилонии, например, астрономический день делился иначе, чем гражданский день, который, как и в других древних культурах, состоял из «часов». Продолжительность дежурства не была постоянной, а варьировалась в зависимости от сезона: дневные дежурства были длиннее летом, а ночные — зимой. Такие сезонные изменения в делении дня, которые теперь называются сезонными или временными часами, стали обычным явлением в древности, потому что они соответствовали продолжительности времени Солнца над горизонтом, максимум летом и минимум зимой.Только с появлением механических часов в Западной Европе в конце 13 века сезонные (неравные) часы стали неудобными.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Большинство ранних западных цивилизаций использовали 24 сезонных часа в сутки: 12 часов светового дня и 12 часов темноты. Таковы были греки, шумеры и вавилоняне, египтяне и римляне, а также западный христианский мир в том, что касалось гражданского счета.Церковь приняла собственные канонические часы для исчисления ежедневного богослужения: их было семь: утреня, первая, третья, шестая, вечерняя, вечерня и повечерие, но в светских делах господствовала система 24 часов. Это число, 2 × 12 или 24, было получено в Вавилонии из шумерского шестидесятеричного метода исчисления, основанного на градациях 60 (5 × 12 = 60), а не на кратных 10. В Вавилонии для большинства целей использовался дневной свет. и ночь были разделены на три равные вахты, и каждая вахта была разделена на половинную и четвертную вахту.Вавилонские астрономы, возможно, предпочитая переменную гражданскую систему, делили каждый день на 12 равных единиц, называемых bēru , каждая из которых подразделялась на 30 геш . Самые старые известные астрономические тексты относятся к старовавилонскому периоду, но эту двойную систему можно отнести к более раннему шумерскому обществу.

После того, как день разделен на части, следующая задача — собрать числа дней в группы. У первобытных народов было принято считать луны (месяцы), а не дни, но позже период короче месяца считался более удобным, и был принят интервал между рыночными днями.В Западной Африке некоторые племена использовали четырехдневный интервал; в Центральной Азии было принято пять дней; Ассирийцы приняли пять дней, а египтяне — 10 дней, в то время как вавилоняне придавали значение дням лунного месяца, кратным семи. В Древнем Риме рынки проводились с восьмидневным интервалом; из-за римского метода инклюзивной нумерации рыночный день был обозначен как nundinae («девятый день»), а восьмидневная неделя — как inter nundium .

Семидневная неделя может быть частично обязана своим происхождением четырем (приблизительно) семидневным фазам Луны, а частично — вавилонской вере в священность числа семь, которая, вероятно, была связана с семью планетами.Более того, к I веку до н.э. еврейская семидневная неделя, по-видимому, была принята во всем римском мире, и это повлияло на христианский мир. Названия дней недели на английском языке происходят от латинских или англосаксонских имен богов.

Месяц основан на лунном периоде, в течение которого Луна завершает цикл своих фаз. Период длится примерно 29 ¹/₂ дней, и его легко распознать, и он достаточно короткий, чтобы считать дни без использования больших чисел.Кроме того, это очень близко к среднему менструальному периоду женщин, а также к продолжительности циклического поведения у некоторых морских существ. Таким образом, месяц имел большое значение и часто был периодом, определяющим религиозные обряды, ярким примером которых является датировка Пасхи. Большинство ранних календарей представляли собой, по сути, наборы месяцев, вавилоняне использовали 29- и 30-дневные периоды поочередно, египтяне устанавливали продолжительность всех месяцев на 30 дней, греки копировали их, а римляне в юлианском календаре имели метку. довольно сложная система, использующая один 28-дневный период с другими 30 или 31 днями.

Месяц не подходит для определения времен года, поскольку это солнечное, а не лунное явление. Сезоны различаются в разных частях света. В тропических странах бывают только дождливые и засушливые периоды, но в других местах наблюдаются череды более широких изменений. В Египте за ежегодным разливом Нила следовали посев, а затем сбор урожая, и были признаны три сезона; но в Греции и других более северных странах было четыре сезона несколько разной продолжительности.Как бы много их ни было, везде признавалось, что времена года связаны с Солнцем и что их можно определить по солнечным наблюдениям. Они могут заключаться в отслеживании разной длины полуденной тени, отбрасываемой палкой, вонзившейся вертикально в землю, или в следовании гораздо более сложной процедуре определения положения Солнца на фоне звезд на основе ночных наблюдений. В любом случае результатом был год из 365 дней, период несовместимый с лунным месяцем 29 ¹/₂ дней.Найти простую взаимосвязь между двумя периодами было проблемой, с которой столкнулись все создатели календарей, начиная с вавилонских времен.

При определении времен года также использовался ряд неастрономических знаков природы. В районе Средиземного моря такие указания быстро меняются, и греческий поэт Гесиод ( ок. 800 гг. До н. Э.) Упоминает большое разнообразие: крик перелетных журавлей, который указывал время для вспашки и сева; время, когда улитки лазают по растениям, после чего следует прекратить копать виноградники; и так далее.Невольное приближение к тропическому году можно также получить путем интеркаляции, используя простой лунный календарь и наблюдения за поведением животных. Такая необычная ситуация сложилась среди рыбаков Ями с острова Ботель Тобаго (Лань Юй, Тайвань). Они используют календарь, основанный на фазах Луны, и примерно в марте — точная дата зависит от степени погрешности их лунного календаря по сравнению с тропическим годом — они выходят на лодках с зажженными ракетами. Если появляется летучая рыба, сезон ловли может начаться, но если лунный календарь слишком далеко не совпадает с временами года, летучая рыба не поднимется.Затем рыбалка откладывается на другую луну, которую они вставляют в лунный календарь, в результате чего год равен 13, а не обычным 12 лунным месяцам.

календарь | хронология | Britannica

Стандартные единицы и циклы

Базовой единицей вычисления в календаре является день. Хотя сейчас дни измеряются от полуночи до полуночи, так было не всегда. Например, астрономы примерно со 2-го века нашей эры до 1925 года считали дни с полудня до полудня. В более ранних цивилизациях и у первобытных народов, где было меньше общения между различными поселениями или группами, разные методы отсчета дня не вызывали затруднений. Большинство примитивных племен использовали отсчет от рассвета до рассвета, называя последовательность дней множеством рассветов или солнц. Позже вавилоняне, евреи и греки отсчитывали день от заката до заката, тогда как считалось, что день начинался с рассвета для индусов и египтян и в полночь для римлян. Тевтонцы считали ночи, и от них произошла группа из 14 дней, называемая двумя неделями.

Было также большое разнообразие способов разделения дня. В Вавилонии, например, астрономический день был разделен иначе, чем гражданский день, который, как и в других древних культурах, состоял из «часов».Продолжительность дежурства не была постоянной, а варьировалась в зависимости от сезона: дневные дежурства были длиннее летом, а ночные — зимой. Такие сезонные изменения в делении дня, которые теперь называются сезонными или временными часами, стали обычным явлением в древности, потому что они соответствовали продолжительности времени Солнца над горизонтом, максимум летом и минимум зимой. Только с появлением механических часов в Западной Европе в конце 13 века сезонные (неравные) часы стали неудобными.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Большинство ранних западных цивилизаций использовали 24 сезонных часа в сутки: 12 часов светового дня и 12 часов темноты. Таковы были греки, шумеры и вавилоняне, египтяне и римляне, а также западный христианский мир в том, что касалось гражданского счета. Церковь приняла собственные канонические часы для исчисления ежедневного богослужения: их было семь: утреня, первая, третья, шестая, вечерняя, вечерня и повечерие, но в светских делах господствовала система 24 часов.Это число, 2 × 12 или 24, было получено в Вавилонии из шумерского шестидесятеричного метода исчисления, основанного на градациях 60 (5 × 12 = 60), а не на кратных 10. В Вавилонии для большинства целей использовался дневной свет. и ночь были разделены на три равные вахты, и каждая вахта была разделена на половинную и четвертную вахту. Вавилонские астрономы, возможно, предпочитая переменную гражданскую систему, делили каждый день на 12 равных единиц, называемых bēru , каждая из которых подразделялась на 30 геш . Самые старые известные астрономические тексты относятся к старовавилонскому периоду, но эту двойную систему можно отнести к более раннему шумерскому обществу.

После того, как день разделен на части, следующая задача — собрать числа дней в группы. У первобытных народов было принято считать луны (месяцы), а не дни, но позже период короче месяца считался более удобным, и был принят интервал между рыночными днями. В Западной Африке некоторые племена использовали четырехдневный интервал; в Центральной Азии было принято пять дней; Ассирийцы приняли пять дней, а египтяне — 10 дней, в то время как вавилоняне придавали значение дням лунного месяца, кратным семи.В Древнем Риме рынки проводились с восьмидневным интервалом; из-за римского метода инклюзивной нумерации рыночный день был обозначен как nundinae («девятый день»), а восьмидневная неделя — как inter nundium .

Семидневная неделя может быть частично обязана своим происхождением четырем (приблизительно) семидневным фазам Луны, а частично — вавилонской вере в священность числа семь, которая, вероятно, была связана с семью планетами. Более того, к I веку до н.э. еврейская семидневная неделя, по-видимому, была принята во всем римском мире, и это повлияло на христианский мир.Названия дней недели на английском языке происходят от латинских или англосаксонских имен богов.

Месяц основан на лунном периоде, в течение которого Луна завершает цикл своих фаз. Период длится примерно 29 ¹/₂ дней, и его легко распознать, и он достаточно короткий, чтобы считать дни без использования больших чисел. Кроме того, это очень близко к среднему менструальному периоду женщин, а также к продолжительности циклического поведения у некоторых морских существ.Таким образом, месяц имел большое значение и часто был периодом, определяющим религиозные обряды, ярким примером которых является датировка Пасхи. Большинство ранних календарей представляли собой, по сути, наборы месяцев, вавилоняне использовали 29- и 30-дневные периоды поочередно, египтяне устанавливали продолжительность всех месяцев на 30 дней, греки копировали их, а римляне в юлианском календаре имели метку. довольно сложная система, использующая один 28-дневный период с другими 30 или 31 днями.

Месяц не подходит для определения времен года, поскольку это солнечное, а не лунное явление. Сезоны различаются в разных частях света. В тропических странах бывают только дождливые и засушливые периоды, но в других местах наблюдаются череды более широких изменений. В Египте за ежегодным разливом Нила следовали посев, а затем сбор урожая, и были признаны три сезона; но в Греции и других более северных странах было четыре сезона несколько разной продолжительности.Как бы много их ни было, везде признавалось, что времена года связаны с Солнцем и что их можно определить по солнечным наблюдениям. Они могут заключаться в отслеживании разной длины полуденной тени, отбрасываемой палкой, вонзившейся вертикально в землю, или в следовании гораздо более сложной процедуре определения положения Солнца на фоне звезд на основе ночных наблюдений. В любом случае результатом был год из 365 дней, период несовместимый с лунным месяцем 29 ¹/₂ дней. Найти простую взаимосвязь между двумя периодами было проблемой, с которой столкнулись все создатели календарей, начиная с вавилонских времен.

Мы используем григорианский календарь уже 434 года. Это все еще странно.

Сегодня 434-я годовщина введения григорианского календаря, о чем нам напоминает новый тонкий дудл от Google.

Еще в 1582 году Папа Григорий XIII постановил, что в течение 10 дней после 4 октября года просто не будет. На следующий день будет … 15 октября. После этого вступит в силу новый календарь, который будет лучше согласовывать месяцы с движением Земли вокруг Солнца. Это исправило бы несоответствие в старом римском календаре, впервые установленном Юлием Цезарем, из-за которого месяцы неуклонно расходились с сезонами.

Григорианский календарь с его замысловатым танцем високосных дней и високосных лет кажется сегодня совершенно банальным тем из нас, кто живет в западном мире. Но стоит сделать паузу, чтобы поразмыслить над тем, какая это странная система — и как мы вообще к ней пришли.

Как григорианский календарь сохранил времена года

Основная проблема, с которой приходится сталкиваться любому, кто составляет календарь, заключается в том, что Земле требуется чуть больше 365 дней, чтобы совершить полный оборот вокруг Солнца. Точнее, 365,24219 дней.

Итак, если вы построите календарь, состоящий всего из 365 дней, времена года будут падать очень медленно, не совпадая с месяцами, как демонстрирует это видео Джосса Фонга:

Эту дилемму рано осознали астрономы из Александрии, Египет, которые помогли Юлию Цезарю разработать новый календарь в 46 г. до н.э.До этого момента римский календарь представлял собой беспорядочную мешанину с дополнительными днями, которые время от времени добавлялись в феврале по прихоти политиков. Цезарю нужен был более устойчивый и надежный способ отмечать даты.

Но полученный в результате новый юлианский календарь все еще был несовершенным. Каждые четыре года у него был високосный день, что оказалось чрезмерной коррекцией. В среднем в году теперь было 365,25 дня — чуть больше 365,24219.

К 1570-м годам эти небольшие различия сложились.Календарь был рассинхронизирован с солнечным годом примерно на 10 дней.

Итак, в 1577 году Папа Григорий XIII назначил комиссию во главе с врачом Алоизием Лилием и астрономом Христофором Клавием для решения этой проблемы. На это ушло пять лет, но они нашли решение: во-первых, давайте просто устраним эти лишние 10 дней и вернемся к графику. Ушел! Затем давайте настроим систему високосных лет. Каждые четыре года у нас будет високосный год (), за исключением года в столетние годы, которые не делятся на 400.Итак, 2000 год високосный, но не 1900, 1800 или 1700 год.

Таким образом, средняя продолжительность года изменилась до 365,2425 дней. Все еще не идеально, но достаточно близко. Григорий также перенес Новый год с 25 марта (праздник Благовещения) на 1 января.

Не все сразу приняли григорианский календарь

Продажа календарей в Белграде. Православная вера использует старый юлианский календарь, в котором Рождество выпадает на 13 дней после его более распространенного григорианского календаря. (Фото следует читать АНДРЕЙ ИСАКОВИЧ / AFP / Getty Images)

Еще будучи папой, Григорий смог убедить католические страны, такие как Италия, Испания и Португалия, немедленно принять новый календарь. Но протестантские страны опасались этой новой папской инициативы, считая ее подозрительным католическим вторжением.

Великобритания и американские колонии фактически не переключались до 1752 года. (Когда они, наконец, сделали это, им пришлось стереть 11 дней). Швеция внесла изменения только в 1753 году.До 1917 года Турция была разделена между юлианским и исламским календарями. *

Тем временем во время Французской революции лидеры Франции решили очистить свои календари от любого религиозного подтекста. В новом французском республиканском календаре, принятом в 1792 году, было 12 идентичных месяцев по 30 дней. В неделях было 10 дней. И в конце каждого года было пять или шесть дополнительных дней на праздники. В календаре также были переименованы месяцы с такими прозвищами, как Брюмер или Термидор. Увы, этот напуганный календарь был заброшен в 1805 году и лишь ненадолго возрожден Парижской Коммуной в 1871 году.

В настоящее время григорианский календарь в значительной степени завоевал мир, и большинство стран теперь следуют ему в целях координации. Саудовская Аравия только что перешла в этом месяце с исламского календаря, поскольку отмена 11 дней поможет сэкономить деньги на оплате государственных служащих в королевстве с ограниченным бюджетом.

Но страны не всегда соблюдают григорианский график празднования Нового года. Этот праздник часто основан на лунных циклах и не обязательно выпадает на 1 января. Например, персидский Новый год в Иране определяется весенним равноденствием в Северном полушарии. Путеводитель по празднованию Нового года в 2016 году:

Примечание. На этой диаграмме показана небольшая часть множества новогодних праздников, которые существуют во многих культурах на Земле. Из-за культурной сложности необходимо было объединить в одной таблице и религии, и национальности. Ясно, что у некоторых людей в этих странах могут быть другие религиозные или культурные традиции.Многодневные праздники отмечаются в их первый день. Праздники, которые начинаются вечером, отмечаются в день по григорианскому календарю, на который приходится этот вечер.

Тем временем Восточная Православная Церковь по-прежнему следует версии юлианского календаря — это означает, что Рождество наступает на 13 дней позже, чем по григорианскому календарю.

Даже нынешний григорианский календарь несовершенный

Как отмечалось выше, григорианский календарь немного не синхронизирован с движением Земли вокруг Солнца. Разница не велика — к 4909 у нас будет дополнительный день, но этого достаточно, чтобы побеспокоить некоторых привередливых знатоков календаря.

Григорианский календарь также имеет ряд странностей. В отличие от французского республиканского календаря, наши месяцы неравномерны, примерно 31 день, примерно 30, плюс чудовищный февраль. Более того, каждый год свидания выпадают на разные дни недели.

Некоторые реформаторы предлагают изменить календарь, чтобы исправить эти недостатки. В Университете Джона Хопкинса Стив Ханке и Ричард Генри предложили Постоянный календарь Ханке-Генри, который будет включать 364 дня в году плюс «високосная неделя», добавляемая каждые пять или шесть лет, чтобы исправить ошибку.Преимущество здесь, говорят они, в том, что календарь будет каждый год одинаковым. Например, 4 октября всегда приходилось на среду. Не нужно запутывать обновления календарей.

Но, наверное, мы просто разберемся с григорианским календарем. Если произойдет худшее, мы всегда сможем снова собраться в 4909 году и убрать этот неприятный день.

Вращение Земли также вызывает проблемы, поэтому мы должны добавить дополнительные секунды

ТИК Так. (Shutterstock)

Кстати, високосные дни — не единственная неприятность для хронометристов. У нас также есть дополнительные секунды, с которыми нужно бороться.

Технически Земле требуется немного больше, чем 24 часа, чтобы завершить полный оборот: 86 400,002 секунды, а не 86 400. Таким образом, чтобы наши часы соответствовали солнечному полудню, когда солнце находится выше всего в небе, каждые несколько лет добавляется дополнительная секунда.

В этом году мы получим один: в канун Нового 2016 года мировые хронометристы продлят год ровно на одну дополнительную секунду.Официальные часы будут показывать 23:59:59, как обычно, но затем они будут показывать 23:59:60 перед переходом на 2017 год (не волнуйтесь, ваши часы должны корректироваться автоматически).

С тех пор, как эта практика началась в 1972 году, 27 из 44 лет включали дополнительные секунды. Сложность заключается в том, что хронометристы не могут просто добавлять их по предсказуемому графику, потому что вращение Земли постоянно ускоряется и замедляется, что трудно предвидеть. В долгосрочной перспективе приливное трение постепенно увеличивает время, необходимое Земле, чтобы сделать один полный оборот.Но другие факторы, такие как таяние ледников, ветер, штормы и другие, также влияют на продолжительность дня. Подробнее об этом можно прочитать здесь.

* Исправление: Изначально в этой статье говорилось, что Турция была разделена между григорианским и исламским календарями до 1917 года. Это должно было сказать разделение между юлианским и исламским календарями.

Дополнительная литература:

5 фактов о високосном дне, которые вы могли не знать

Почти каждые четыре года мы добавляем в календарь дополнительный день в виде 29 февраля, также известного как високосный день.Проще говоря, эти дополнительные 24 часа встроены в календарь, чтобы гарантировать, что он соответствует движению Земли вокруг Солнца. В то время как современный календарь содержит 365 дней, реальное время, необходимое Земле для обращения вокруг своей звезды, немного больше — примерно 365,2421 дня. Разница может показаться незначительной, но на протяжении десятилетий и столетий эта недостающая четверть дня в году может складываться. Чтобы обеспечить согласованность с истинным астрономическим годом, необходимо периодически добавлять дополнительный день, чтобы компенсировать потерянное время и вернуть календарь в синхронизацию с небом.

1. Многие древние календари имели полные високосные месяцы.

Многие календари, включая еврейский, китайский и буддийский, являются лунно-солнечными, то есть их даты указывают положение Луны, а также положение Земли относительно Солнца. Поскольку между годом, измеренным лунными циклами, и годом, измеренным по орбите Земли, существует естественный промежуток примерно в 11 дней, для таких календарей периодически требуется добавление дополнительных месяцев, известных как промежуточные или промежуточные месяцы, чтобы не сбиться с пути.

Вставные месяцы, однако, не обязательно были регулярными. Историкам до сих пор неясно, как ранние римляне вели учет своих лет, в основном потому, что сами римляне, возможно, не были полностью уверены в этом. Похоже, что ранний римский календарь состоял из десяти месяцев плюс нечетко определенный зимний период, разная продолжительность которого привела к тому, что календарь не был привязан к солнечному году. В конце концов, этот неопределенный отрезок времени сменился новыми месяцами января и февраля, но ситуация оставалась сложной.Они использовали 23-дневный вставной месяц, известный как Мерседоний, чтобы учесть разницу между их годом и солнечным годом, вставив его не между месяцами, а внутри месяца февраля по причинам, которые, возможно, были связаны с лунными циклами.

Чтобы еще больше запутать ситуацию, решение о том, когда удерживать Мерседоний, часто принималось консулами, которые использовали свою способность, чтобы сократить или продлить год в своих политических целях. В результате ко времени Юлия Цезаря римский год и солнечный год совершенно не синхронизировались.

2. Юлий Цезарь представил Високосный день с помощью египтян …

Система Мерседония, когда мы чувствуем себя, явно раздражала Цезаря, генерала Рима, ставшего консулом, а затем диктатора, который коренным образом изменил ход европейской истории. Помимо завоевания Галлии и превращения Рима из республики в империю, Цезарь переупорядочил римский календарь, дав нам план, по которому большая часть мира действует по сей день.

Во время своего пребывания в Египте Цезарь убедился в превосходстве египетского солнечного календаря, который состоял из 365 дней и случайного вставного месяца, который вставлялся, когда астрономы наблюдали правильные условия в звездах.Цезарь и философ Сосиген Александрийский внесли одно важное изменение: вместо того, чтобы полагаться на звезды, они просто добавляли день к каждому четвертому году. В соответствии с римской традицией возиться с длиной февраля, этот день приходился на второй месяц года — так родился Високосный день. Цезарь добавил два сверхдолгих месяца к 46 году до н. Э., Чтобы компенсировать пропущенные вставки, и 1 января 45 г. до н. Э. Вступил в силу юлианский календарь.

3. … но их математика была немного неточной.

К XVI веку ученые заметили, что время все еще ускользает — по расчетам Цезаря, год длился 365.25 дней было близко, но все же превысили солнечный год на 11 минут. Это было проблемой для католической церкви, поскольку дата Пасхи отошла от своего традиционного места, в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия, примерно на десять дней. Папа Григорий XIII ввел в действие модифицированный календарь, в котором сохранялся високосный день, но учитывалась неточность, удаляясь по центуриальным годам, не делящимся на 400 (1700, 1800 и 1900 годы не были високосными, а 2000 были).Введение григорианского календаря ознаменовало последнее изменение западного календаря, каким мы его знаем сегодня.

Эксперты отмечают, что григорианский расчет солнечного года — 365,2425 дней — все еще не идеален, и поэтому потребуется еще одна поправка. К счастью, григорианский календарь отключается примерно на один день каждые 3030 лет, поэтому у человечества есть время, прежде чем это станет проблемой.

ПОДРОБНЕЕ: 6 фактов о григорианском календаре, которых вы могли не знать

4.Високосный день часто ассоциируется с женитьбой, предложениями и сменой гендерных ролей.

Любопытно, что многие обычаи високосного дня вращаются вокруг романтики и брака. Традиция гласит, что в Ирландии 5-го века Сент-Бриджит сетовала на святого Патрика, что женщинам не разрешается предлагать замуж мужчинам. Легенда гласит, что Святой Патрик назначил единственный день, который не бывает ежегодно, 29 февраля, как день, когда женщинам разрешается делать предложения мужчинам. В некоторых местах високосный день стал известен как День холостяка.

Эта традиция распространилась по Ирландскому морю в Шотландию и Англию, где британцы добавили изюминку — если мужчина отклонял предложение женщины, он был должен ей в долг в виде нескольких пар прекрасных перчаток, возможно, чтобы скрыть тот факт, что у нее не было обручальное кольцо. Однако в греческой традиции брак в Високосный день считается неудачей, и статистика показывает, что греческие пары продолжают серьезно относиться к этому суеверию.

5. Людей, рожденных в Високосный день, называют «Прыжками».

Во всем мире всего около 5 миллионов человек, родившихся 29 февраля, а шансы родиться в Високосный день составляют примерно 1 дюйм. 1,461.Несколько известных людей, в том числе актриса и певица Дина Шор (род. 1916), мотивационный оратор Тони Роббинс (род. 1960) и хип-хоп исполнитель Джа Рул (род. 1976), совершают прыжки. Технически прыгающие могут отмечать свои дни рождения только раз в четыре года, но они действительно становятся частью элитной группы.

Отслеживание времени — любопытный

Мы — создания привычки, рутины и организованности. Нам нравится знать дату известных событий в истории и сколько нам нужно ждать до следующего дня рождения.Мы договариваемся с друзьями о том, чтобы сделать что-нибудь «на следующей неделе», записаться на прием к стоматологу «на 21 октября» или обсудить, что мы будем делать во время праздников «в следующем году». Мы воспринимаем календари и то, как мы их используем для отслеживания нашей жизни, как должное, но откуда взялись эти выделения времени, которые на самом деле являются такой важной частью функционирования нашего общества?

Лунный против солнечного против … лунно-солнечного

Лунный

Меняющийся вид луны в ночном небе — один из очевидных маркеров течения времени.В начале своего цикла («новолуние») Луна находится прямо между Солнцем и Землей, и мы не можем видеть ее освещенное лицо. Когда Луна движется по своей орбите, мы видим полумесяц. Полумесяц растет в течение нескольких ночей, пока не становится видно все лицо — когда он становится «полной луной». Затем лицо тускнеет, пока снова не становится невидимым с Земли. Этот цикл называется «лунным месяцем», и он составлял основную единицу (месяц = лунный!) Во многих ранних календарях. В среднем на лунный месяц уходит 29,53 дня.

На диаграмме ниже показано развитие лунных фаз, если смотреть из южного полушария.

Что такое день?
Короче говоря, в западном календаре день — это время, за которое Земля совершает один полный оборот вокруг своей оси. По мере вращения часть планеты, обращенная к Солнцу, изменяется, отсюда и разница между днем и ночью, а также тот факт, что переход между светом и тьмой происходит в разное время по всему земному шару.
Есть два способа отметить завершение полного вращения.
Первый заключается в том, чтобы отметить время, необходимое солнцу, чтобы появиться в одном и том же положении на небе после одного поворота, скажем, с полудня до полудня. Это называется солнечным днем. Тот факт, что Земля также вращается вокруг Солнца и не движется с постоянной скоростью по всей своей орбите, означает, что время, необходимое Солнцу, чтобы вернуться в то же положение, не является постоянным для каждого вращения. Чтобы обойти это, мы используем воображаемое Солнце, которое движется с постоянной скоростью вокруг экватора Земли.Используемая скорость представляет собой среднюю скорость видимого движения Солнца по небу (его эклиптическое движение — путь, который он прокладывает в небе, когда Земля вращается вокруг него). Это дает нам средний солнечный день в 24 часа.
Второй способ измерения суток — это когда далекие звезды возвращаются в прежнее положение после движения по небу. Это известно как звездный день. Сидерический день оказывается примерно на 4 минуты короче солнечного.
В западном мире мы привыкли начинать «новый» день в полночь, то есть примерно в середине ночи (предполагая, что солнце садится около 6 часов вечера и снова поднимается около 6 часов утра).Однако такое разграничение может показаться несколько произвольным, особенно для культур, в которых образ жизни людей больше соответствует природе, где более интуитивным маркером начала нового дня будет восход солнца.

Лунные календари проблематичны, отчасти из-за того, что среднее лунное число не является целым числом. Если бы «29» было числом, используемым для обозначения лунного месяца, календарь очень быстро потерял бы синхронизацию с фактическими фазами луны. Первый месяц будет рассинхронизирован примерно на полдня, а следующий месяц — на полный день.

Попытка решить проблему путем чередования продолжительности месяца между 29 и 30 днями, что дает средний месяц 29,5 дней, все равно приводит к тому, что календарь довольно быстро выходит из строя, поскольку фактическая продолжительность лунного месяца немного более 29,5. Итак, что происходит, так это то, что эти календари необходимо время от времени «корректировать». Обычно это делается путем периодического добавления дней (интеркаляции) или вычитания дней (экстракаляции).

Солнечная

Другие календари измеряют время с точки зрения того, сколько времени требуется Земле, чтобы завершить один круг вокруг Солнца — это солнечный календарь.Солнечные календари имеют те же проблемы, что и лунные календари.

Ранние астрономы использовали солнцестояние (когда солнце находится дальше всего от экватора) и равноденствия (когда солнце пересекает плоскость экватора Земли) как начальную и конечную точки.

Один из наиболее распространенных способов измерения длины года в древние времена заключался в использовании гномона — структуры, отбрасывающей тень, вроде вертикальной палки или треугольника в центре солнечных часов. Тень, отбрасываемая гномоном, движется по солнечным часам, когда солнце движется по небу, и используется для определения времени суток.Солнечные часы были впервые изобретены древними египтянами.

Солнечные часы, изготовленные в эпоху династии Чосон, выставлены в Южной Корее. Источник изображения: Бернат / Wikimedia Commons.
Поскольку тень, отбрасываемая вертикальным гномоном, самая короткая в полдень в день летнего солнцестояния, подсчет дней между двумя летними солнцестояниями дает оценку продолжительности года. Это было уточнено путем интерполяции между измерениями в последовательные дни около летнего солнцестояния и путем создания все более крупных гномонов, которые обеспечивали все более точные оценки точного времени солнцестояния.Продолжительность года также определялась путем подсчета дней между двумя равноденствиями.
Луно-солнечный
Лунно-солнечные календари пытались синхронизировать как с лунным, так и с солнечным годом. Это была непростая задача, поскольку в солнечном году бывает около 12 368 лунных дней. Лунный календарь, состоящий из 354 дней (12 лунных дней), будет идти в ногу с Луной — с добавлением нескольких дней время от времени — но очень скоро не будет идти в ногу с годом и, следовательно, временами года.
Все календари страдали и продолжают страдать из-за отсутствия синхронизации между лунным циклом и продолжительностью года, а также из-за того, что ни длина солнечного года, ни длина лунного месяца не являются целыми числами.
История западного календаря
г.
Римский календарь
Предшественником широко используемого сегодня календаря был римский календарь. Согласно легенде, он был впервые использован во время основания Рима, около 750 г. до н. Э. Считается, что он был изобретен Ромулом, поэтому он также известен как Календарь Ромула.
Календарь Ромула содержал 10 месяцев, начиная с марта.Требовалась сложная серия вставок, чтобы этот календарь шел в ногу с луной, годом и временами года. Однако некоторые вмешательства оставались на усмотрение определенных чиновников, которые, похоже, не всегда выполняли свою работу должным образом.
Деталь римского календаря. Источник изображения: Джулиана Бастос Маркес / Wikimedia Commons.
Месяцы в календаре Ромула
Месяц Количество дней Происхождение названия
Мартий 31 Назван в честь римского бога Марса
Aprilis 30 Возможно, от латинского слова «aperire», чтобы открыть, или, возможно, от Афродиты, греческого названия Венеры
Майус 31 Возможно, назван в честь греческой богини Майи или «maiores», латинское слово «старейшины»
Юниус 30 Возможно, назван в честь римской богини Юноны или «младшей»
Quintilis 31 5 ^th месяц — от «quin», латинское для 5
Секстилис 30 6 ^-й месяц — от «секс», латинское для 6
сентябрь 30 7 ^th месяц — от «septem», латинское для 7
Октябрь 31 8 ^-й месяц — от «octo», латиница для 8
ноябрь 30 9 ^-й месяц — от «novem», латинское для 9
декабрь 30 10 ^-й месяц — от «decem», латинское для 10
Kalendae Nonae Idus
Римские месяцы делились на периоды дней, отмеченные календами, нонами и идами (календами, нонами и идами).
Календарь был первым днем месяца, совпадающим с новолунием. Ноны были днем, когда наступил полумесяц, и он упал за 8 дней до Идуса. Идус был 15-м днем марта, мая, июля и октября и 13-м днем ^-го других месяцев и совпал с полнолунием. На диаграмме ниже показаны эти три вехи с точки зрения северного полушария.
Зима не была назначена ни одному месяцу — это был отдельный период в 61 день. Януарий (январь) и февраль (февраль) были позже добавлены к началу года, чтобы лучше согласовать календарь с временами года и годом.Это привело к немного сбивающему с толку конечному результату: месяцы, названные для их места в году, больше не совпадали с их положением. Например, декабрь больше не был 10 ^{-м месяцем} («decem» на латыни означает 10), а 12-м ^{-м месяцем}.
И даже с добавлением Ianuarius и Februarius, в календаре все еще оставались некоторые проблемы, которые официальные лица пытались решить, добавляя «промежуточный месяц» в некоторые годы. Этот дополнительный месяц был добавлен по усмотрению верховного понтифика (верховного жреца Древнего Рима).Поскольку продолжительность политической должности определялась римским календарем, это давало верховному понтифику значительную политическую власть.
Юлианский календарь
Ко времени Юлия Цезаря (100–44 гг. До н. Э.) Все стало довольно запутанным. Цезарь попросил греческого астронома по имени Сосиген дать ему совет по реформированию календаря. Сосиген рекомендовал отказаться от лунного календаря и принять тот, который ориентирован исключительно на солнечный год. Цезарь постановил, что каждый год будет состоять из 365 дней с добавлением дополнительного дня к каждому четвертому году (позже этот год стал известен как «високосный») в феврале месяце.Чтобы учесть это изменение, потребовалась разовая корректировка: 46 г. до н. Э. Был объявлен длиной 445 дней, что дает некоторое представление о том, насколько запутанным стал римский календарь.
Календарь был назван в честь правителя, начавшего календарную реформу, и месяц Квинтил также стал Юлий (июль). Секстилис стал Августом (Августом) в честь Августа Цезаря, завершившего переход к юлианскому календарю во время своего правления.
Юлианский календарь сохранил названия остальных месяцев римского календаря.
Месяцы по юлианскому календарю
..
Месяц Количество дней Значение
Януарий 31 От Януса, римского бога дверей, заката и восхода солнца. Одно лицо Януса смотрело вперед, а другое — назад
Февраль 28, 29 в високосный год От латинского слова «februare», очищать.Римский праздник прощения грехов отмечался в этом месяце
Мартий 31 С Марса, римского бога войны.
Aprilis 30 Возможно, от латинского слова «aperire», чтобы открыть, или, возможно, от Афродиты, греческого названия Венеры
Майус 31 Майя, римская богиня, дочь Атласа и мать Меркурия
Юниус 29 Юнона, главная римская богиня
Юлиус 31 Ранее назывался quintilus, «5 ^th месяц», переименован в Юлия Цезаря
Август 29 Ранее известный как sextilis, «6 ^th месяц», переименованный в Augustus Caesar
сентябрь 29 7 ^th месяц — от «septem», латинское для 7
Октябрь 31 8 ^-й месяц — от «octo», латиница для 8
ноябрь 29 9 ^-й месяц — от «novem», латинское для 9
декабрь 29 10 ^-й месяц — от «decem», латинское для 10
Юлий Цезарь внес изменения в римский календарь.Юлианский календарь был основан на орбитах вокруг Солнца (а не на лунных циклах). Источник изображения: Эндрю Босси / Wikimedia Commons.
Но реформа Цезаря не совсем положила конец неразберихе. В его календаре предполагалось, что каждый год длится 365,25 дня, и добавление одного дополнительного дня каждые четыре года будет адекватной компенсацией. Однако уже тогда было известно, что фактическая продолжительность года была немного короче нынешней — современная оценка составляет 365,24219 дней. Разница между этим и 365.25 — это немного — 0,00781 дня или примерно 11,25 минуты. Но со временем это складывается: через тысячу лет расхождение составляет 0,00781 × 1000 = 7,8 дня.
К средним векам юлианский календарь прочно укоренился в Европе. Система подсчета лет со дня рождения Христа была введена Дионисием Экзигуусом, и високосными годами считались те, которые делятся на четыре (например, 1212 год был високосным годом). Но кумулятивная ошибка стала заметна. Весеннее равноденствие, традиционно отмечаемое 21 марта, на самом деле происходило раньше и раньше, и другие даты религиозного значения также запутались.
Григорианский календарь
О реформе календаря в католической церкви говорили более 300 лет. Но только в 1582 году папа Григорий по совету математиков и астрономов постановил, что проблема будет решена путем исключения трех високосных лет каждые 400 лет. Он заявил, что новые века не будут високосными, если они не делятся на 400. Это стало известно как григорианский календарь, и это тот календарь, который мы используем сегодня.
Страница (на латыни) из папской буллы Inter gravissimas, представляющая григорианский календарь (используемый сегодня в большинстве стран).Источник изображения: Институт истории науки Макса Планка, библиотека / ECHO.
Большинство европейских стран скорректировали накопленные ошибки юлианского календаря, пропустив 10 дней из 1582 года. Фактически, люди, живущие на территории современной Бельгии, пропустили Рождество из-за этих отмененных дней.
Однако протестантские страны по большей части игнорировали указ католического папы Григория. Только в 1700-х годах, когда проблема дополнительных дней стала в Англии настолько острой, парламент принял решение о корректировке.В сентябре 1752 года было исключено одиннадцать дней, и папа Григорий принял систему определения столетий.
Интерактивный
Выберите тип календаря и используйте ползунок, чтобы узнать, сколько дней он не соответствует фактическим прошедшим дням.
Лунный Юлиан Григорианский
Прошло
календарных дня: 0
Прошло
фактических дней: 0
Дней не в рабочем состоянии: 0
Атомные часы
Мы больше не измеряем год по времени между двумя солнцестояниями или день по времени, за которое Земля совершает один оборот вокруг своей оси — это слишком неточно! Земля имеет медленное колебание при вращении вокруг своей оси, называемое прецессией.Это вызвано в первую очередь гравитационным влиянием Луны — она действует как тормоз колеса и постепенно замедляет ежедневное вращение Земли, делая каждый день немного длиннее.
Итак, теперь мы используем атомные часы для точного измерения времени. Атомные часы используют особое свойство того, как атом цезия удерживает свой 55 ^-й (и самый дальний) электрон. Фотон определенной радиочастоты используется для того, чтобы подбросить электрон до следующего наивысшего энергетического уровня. Затем, когда возбужденный электрон расслабляется обратно на более низкий энергетический уровень, он выбрасывает определенное количество энергии. Этот пакет энергии можно представить как фотон. Цезий особенный, потому что его уровни энергии удивительно постоянны, если мы осторожны с радиоволнами, которые мы используем для возбуждения этого электрона. Есть только одно возбужденное состояние и только одно нижнее состояние, поэтому все испускаемые им фотоны имеют одинаковую энергию, что означает, что они имеют одинаковую частоту: 9 192 631 770 колебаний в секунду.
Полезно иметь такой точный способ определения частоты. Мы можем использовать его для подсчета времени: сосчитайте до 9 192 631 770 с помощью датчиков атомных часов, и у вас будет ровно одна секунда.Этот метод настолько точен и последователен, что время от времени нам нужно использовать «дополнительные секунды», чтобы поддерживать очень постоянные атомные часы в соответствии со сравнительно непостоянной орбитой Земли вокруг Солнца.
Именно это невероятно точное измерение составляет основу времени, которое мы теперь знаем. Шестьдесят из этих секунд составляют минуту; 86 400 секунд составляют день; и так далее. Он передается через спутники и вышки мобильной связи на все наши смартфоны, обеспечивая синхронизацию их и нас.Точность имеет решающее значение. Например, сигналы, передаваемые между спутниками GPS и приемниками на земле, движутся со скоростью света (то есть примерно 30 сантиметров каждую миллиардную долю секунды). Если часы в этих системах не синхронизированы всего на одну миллионную долю секунды, это может привести к расхождению около 650 метров на земле с точки зрения определения местоположения.
Атомы цезия можно использовать для создания высокоточных атомных часов. Их точность жизненно важна для некоторых технологий, включая GPS-слежение.Источник изображения: Национальный институт стандартов и технологий / Wikimedia Commons.
Другие культуры, другие календари
Календарь майя
Так называемый календарь майя использовался несколькими обществами по всей территории, которую мы сейчас называем Центральной Америкой. Он состоит из трех циклов, наложенных друг на друга: Хааб, Цолькин и Длинный счет.
Хааб — это солнечный календарь с 365 днями, разделенными на 19 месяцев.В восемнадцати месяцах по 20 дней, а в одном месяце всего пять дней. Каждый месяц назван глифом (изображением), который представляет черту личности, связанную с этим месяцем. Каждый день документируется числом, за которым следует глиф месяца.
Цикл Цолькина состоит из 260 дней, разделенных на 20 периодов по 13 дней в каждом. Каждый день представлен глифом. Цолькин — священный календарь, используемый для отслеживания религиозных событий.
Длинный счет, известный как «универсальный цикл», охватывает гораздо более длительные периоды времени, каждый цикл состоит из 2 880 000 дней.Майя верили, что мир был разрушен и создан заново в конце каждого цикла Длинного счета.
Три цикла расположены в колесах. Есть колесо меньшего размера с 260 позициями для цикла Цолькина и большее колесо с 365 позициями для Haab. Колеса вращаются в разных направлениях, и для любого дня день Цолькина будет совпадать с днем в цикле Хааба. Вместе они известны как Календарный раунд, на выполнение которого уходит около 52 лет.
Длинный счет делится на кин, уинал, тун, катун и бактун.
Название подразделения Период
кин 1 день
uinal 20 дней (20 кин)
тун 360 дней (18 шт.)
катун 7200 суток (20 тонн)
бактун 144000 дней (20 катунов)
Длинный цикл счета 2880000 дней (20 бактун)
Обозначение даты дано в виде: бактун.katun.tun.uinal.kin — поэтому 3.17.6.0.9 будет означать 3 бактуна, 17 катун, 6 тун, ноль уинал, 9 кин. Очевидно, майя использовали свои числовые символы, а не наши цифры!
Посмотрите, как выглядит сегодняшняя дата, в конвертере календаря на веб-сайте Smithsonian Living Maya Time.
Каменный календарь майя. Источник изображения: Norman Z / Flickr.
Китайский календарь
Есть свидетельства — надписи на так называемых костях оракула Шан, — что китайцы использовали календарь, основанный на солнечном 365 году.25 дней назад, в 14 ^-м годах до нашей эры. Китай использовал традиционный китайский календарь до 1912 года — григорианский календарь стал широко использоваться только после прихода к власти коммунистической партии в 1949 году.
Надписи на костях шанского оракула датируются 14 ^-м годами до нашей эры. Источник изображения: BabelStone / Wikimedia Commons.
Лунно-солнечный календарь, китайский календарь включает наблюдения за солнцем и фазами луны. Годы определяются солнцем, а месяцы — лунами.В обычном году 12 месяцев (353–355 дней), а в високосном — 13 месяцев (383–385 дней).
Каждый год в китайском календаре имеет двойное название — с «небесным» компонентом и «земным» компонентом. Названия лет проходят через небесные и земные последовательности, и полный цикл занимает 60 лет. Считается, что эта система именования началась в 2637 году до нашей эры.
Небесные ветви
до
л.
bng
размер
wù
и
жен
xīn
rén
гу
Наземные филиалы
zǐ (крыса)
chǒu (бык)
инь (тигр)
mǎo (заяц, кролик)
чен (дракон)
sì (змея)
wǔ (лошадь)
вэй (овца)
шэн (обезьяна)
ю (петух)
xū (собака)
хай (свинья)
Посмотрите, как выглядит сегодняшняя дата в китайском календаре, в конвертере календаря на сайте Prokeraia.
Исламский календарь: Хиджри Камари
Календарь хиджры — это лунный календарь, первый день которого — это день, когда Мухаммед путешествовал из Мекки в Медину, событие, известное как хиджра. Этот день был 16 июля 622 года нашей эры (по юлианскому календарю). Поскольку это лунный календарь, он примерно на 11 дней короче григорианского. В нем 12 месяцев, каждый из которых начинается с нового лунного цикла.
Некоторые мусульмане полагаются на визуальное наблюдение фазы новолуния, чтобы начать новый месяц, в то время как в других частях мира новый месяц начинается с дней, рассчитанных по астрономическим проекциям фаз луны.Поскольку они основаны на лунном цикле, месяцы состоят из 29 или 30 дней, и их начальный день может варьироваться в зависимости от метода, используемого для обозначения нового месяца.
Хиджра используется для соблюдения всех знаменательных событий мусульманской веры, включая Рамадан, месяц поста; время хаджа, паломничества в Мекку; и другие фестивали и важные события.
Посмотрите, как выглядит сегодняшняя дата в исламском календаре, в конвертере календаря на веб-сайте Fourmilab.
Фазы луны используются для определения начала нового месяца в календаре хиджры.Источник изображения: bartb_pt / Flickr.
Календари аборигенов Австралии
Коренные австралийцы также использовали астрономические движения, особенно звезд или определенных созвездий — часто их гелиакический восход, то есть время, когда они впервые видны на восточном горизонте незадолго до восхода солнца — для отслеживания времени и обозначения событий.
Восход созвездия Плеяд на рассветном небе указывает на начало Ньиннга (холодного сезона) для народа Питьянтьатьяра в южной части центральной Австралии.Народ каурна на равнинах Аделаиды распознает несколько сезонов в соответствии с определенными звездами или созвездиями: начало Парнатти (осенний сезон дождей) отмечается появлением звезды «Парна», которая указывает на приближающиеся дожди и пора построить прочные водонепроницаемые укрытия. Виллутти (весна) отмечен орлиной звездой «Вилто», а Вольтатти (жаркое время года) — «Вольтой», созвездием кустовой индейки.
Восход скопления Плеяд (на фото) указывает на начало Ньиннга (холодного сезона) для народа Питьянтьатьяра в южной части центральной Австралии. Источник изображения: Стивен Вашер / Flickr.
Когда в марте на ночном небе появляется созвездие маллифовой совы (Лира), это указывает народу буронг на северо-западе Виктории, что маллифы строят свои гнезда. К тому времени, когда созвездие исчезнет в октябре, яйца уже будут отложены в гнездах, и их можно будет собирать.
Некоторые церемонии также проводятся по времени астрономических событий. Народ йолнгу из Арнемленда, что на Северной территории, отслеживает путь Венеры по небу, проводя церемонию «Утренней звезды» в то время, когда Венера восходит перед рассветом.
Существуют и другие календарные системы, основанные на наблюдениях за погодой и изменениями климата, цветением и плодоношением растений и поведением животных в среде, в которой живут люди. Это имеет смысл в обществе, которое зависит от окружающей среды и управляет ею, где наблюдения за тем, как ландшафт и источники пищи меняются с течением времени, необходимы для выживания.
Сезоны отмечены событиями, имеющими отношение к повседневной жизни людей, — обилием определенного источника пищи, такого как моллюски, фрукты, яйца или ягоды, или появление определенных цветов, которые служат сигналом для нападения на определенные виды животных.
Один из примеров этого — календарь, в котором задокументированы традиционные знания с островов Тиви, к северу от Дарвина на Северной территории. Этот сезонный календарь разделен на три основных сезона с 13 второстепенными перекрывающимися более короткими сезонами.
Тиви основные сезоны
Сезон Описание
Кумунупунари Сухой сезон огня и дыма. (Март – август)
Тияри Сезон жаркой погоды и повышенной влажности.(Сентябрь – ноябрь)
Джамутакари Сезон дождей, когда пакитиринга (дождь) выпадает постоянно, а болота, ручьи и реки полны. Вуниджака, дует северо-западный ветер и приносит дождь. Много pumurali (молнии) и грома с дождем. (Декабрь – февраль)
Тиви малые сезоны
Сезон Описание
Вуррингавунари Сезон нокдаунов. Это первая часть засушливого сезона, когда ветры дуют с юго-востока, сглаживая высокую траву и иссушая поверхностные воды.
Kimirrakinari Сезон огня; жженая сухая трава.
Пумутингари Сезон ветра, шелушащего кожу.
Йирривнари и Мирнипутари Сезон холода в середине засушливого сезона знаменуется цветением Wurritjinga ( Eucalyptus confertiflora ).
Кумвари Сезон туманов. Температуры низкие; утро туманно.
Яртупвари Сезон пересыхания русла ручья. Водоемы и ручьи пересыхают.
Milikitorinari Сезон горячих ног. Горячая земля обжигает подошвы ног. Сбор пищи происходит в основном среди мангровых зарослей и участков джунглей, а не на засушливых равнинах и в лесах.
Pumwanyingari Сезон грома.Влажность высокая, днем пасмурно, мало дождя.
Курукурари Сезон мангрового червя. Черви обильные, сладкие и сытные.
Мумпикари Сезон грязных следов опоссума. С первыми дождями видны грязные следы опоссумов, когда они возвращаются на свои деревья после кормления на земле, что облегчает их выслеживание и охоту.
Tawutawungari Сезон хлопковых палочек.Проводятся обряды курлама (особый батат).
Вурриджингари Сезон цветов.
Марракатари Сезон цветения высокой травы. Это означает окончание сезона дождей.
Регистрация традиционных знаний
CSIRO работал с этим сообществом островов Тиви и различными другими группами коренных народов по всей Австралии, чтобы задокументировать и записать их традиционные знания о сезонах года, создав наглядные календари.Благодаря своей глубокой связи с местным климатом, флорой и фауной, эти системы имеют прямое отношение и часто более практическое применение, чем сравнительно произвольное представление о том, что в сентябре месяце 30 дней, после чего мы переходим к октябрю.
Исследование CSIRO с жителями островов Тиви по документированию и регистрации их традиционных знаний о сезонах и окружающей среде было поддержано грантом Inspiring Australia Unlocking Australia’s Potential. CSIRO также работал с рядом других языковых групп аборигенов на севере Австралии над созданием сезонных календарей в рамках программ изучения тропических рек и прибрежных районов и национальных программ экологических исследований.Календари показывают годовые циклы метеорологических явлений, расход воды, стадии жизненного цикла растений и животных, а также ключевые экологические показатели. Эти богатые фенологические знания являются ключевой движущей силой поведения людей, особенно при сборе ресурсов кустарников, и имеют более практическое применение, чем сравнительно произвольное представление о датах в календаре.
Мы думаем о времени как о чем-то постоянном, неумолимом. Но то, как мы его измеряем, во многом зависит от нашей культуры и религии — календарь является результатом сложного взаимодействия между фундаментальной наукой об астрономии, климате или природной среде, на которой он основан, и социальной структурой общества.
No related posts.

Месяц	Количество дней	Происхождение названия
Мартий	31	Назван в честь римского бога Марса
Aprilis	30	Возможно, от латинского слова «aperire», чтобы открыть, или, возможно, от Афродиты, греческого названия Венеры
Майус	31	Возможно, назван в честь греческой богини Майи или «maiores», латинское слово «старейшины»
Юниус	30	Возможно, назван в честь римской богини Юноны или «младшей»
Quintilis	31	5 ^th месяц — от «quin», латинское для 5
Секстилис	30	6 ^-й месяц — от «секс», латинское для 6
сентябрь	30	7 ^th месяц — от «septem», латинское для 7
Октябрь	31	8 ^-й месяц — от «octo», латиница для 8
ноябрь	30	9 ^-й месяц — от «novem», латинское для 9
декабрь	30	10 ^-й месяц — от «decem», латинское для 10

Месяц	Количество дней	Значение
Януарий	31	От Януса, римского бога дверей, заката и восхода солнца. Одно лицо Януса смотрело вперед, а другое — назад
Февраль	28, 29 в високосный год	От латинского слова «februare», очищать.Римский праздник прощения грехов отмечался в этом месяце
Мартий	31	С Марса, римского бога войны.
Aprilis	30	Возможно, от латинского слова «aperire», чтобы открыть, или, возможно, от Афродиты, греческого названия Венеры
Майус	31	Майя, римская богиня, дочь Атласа и мать Меркурия
Юниус	29	Юнона, главная римская богиня
Юлиус	31	Ранее назывался quintilus, «5 ^th месяц», переименован в Юлия Цезаря
Август	29	Ранее известный как sextilis, «6 ^th месяц», переименованный в Augustus Caesar
сентябрь	29	7 ^th месяц — от «septem», латинское для 7
Октябрь	31	8 ^-й месяц — от «octo», латиница для 8
ноябрь	29	9 ^-й месяц — от «novem», латинское для 9
декабрь	29	10 ^-й месяц — от «decem», латинское для 10

Название подразделения	Период
кин	1 день
uinal	20 дней (20 кин)
тун	360 дней (18 шт.)
катун	7200 суток (20 тонн)
бактун	144000 дней (20 катунов)
Длинный цикл счета	2880000 дней (20 бактун)

Сезон	Описание
Кумунупунари	Сухой сезон огня и дыма. (Март – август)
Тияри	Сезон жаркой погоды и повышенной влажности.(Сентябрь – ноябрь)
Джамутакари	Сезон дождей, когда пакитиринга (дождь) выпадает постоянно, а болота, ручьи и реки полны. Вуниджака, дует северо-западный ветер и приносит дождь. Много pumurali (молнии) и грома с дождем. (Декабрь – февраль)

Сезон	Описание
Вуррингавунари	Сезон нокдаунов. Это первая часть засушливого сезона, когда ветры дуют с юго-востока, сглаживая высокую траву и иссушая поверхностные воды.
Kimirrakinari	Сезон огня; жженая сухая трава.
Пумутингари	Сезон ветра, шелушащего кожу.
Йирривнари и Мирнипутари	Сезон холода в середине засушливого сезона знаменуется цветением Wurritjinga ( Eucalyptus confertiflora ).
Кумвари	Сезон туманов. Температуры низкие; утро туманно.
Яртупвари	Сезон пересыхания русла ручья. Водоемы и ручьи пересыхают.
Milikitorinari	Сезон горячих ног. Горячая земля обжигает подошвы ног. Сбор пищи происходит в основном среди мангровых зарослей и участков джунглей, а не на засушливых равнинах и в лесах.
Pumwanyingari	Сезон грома.Влажность высокая, днем пасмурно, мало дождя.
Курукурари	Сезон мангрового червя. Черви обильные, сладкие и сытные.
Мумпикари	Сезон грязных следов опоссума. С первыми дождями видны грязные следы опоссумов, когда они возвращаются на свои деревья после кормления на земле, что облегчает их выслеживание и охоту.
Tawutawungari	Сезон хлопковых палочек.Проводятся обряды курлама (особый батат).
Вурриджингари	Сезон цветов.
Марракатари	Сезон цветения высокой травы. Это означает окончание сезона дождей.

В чем заключаются трудности составления точного календаря: «В чем заключаются трудности составления точного календаря?» – Яндекс.Кью

Related Articles

Когда и как давать яблоко грудничку: советы по введению яблочного прикорма

Раннее развитие детей: методики, игры и упражнения для гармоничного роста

Лучшие детские прыгунки для развития малыша: как выбрать и безопасно использовать

3. В чем заключаются трудности составления точного календаря? 4. Через какую местность

1. Рабочая программа учебной дисциплины «Астрономия» (базовый уровень)

Новая эпоха в лучевой терапии: ученые достигли беспрецедентных результатов в уничтожении раковых клеток

[PDF] История современного календаря — Free Download PDF

О календаре вообще и о лунном в частности

Нет идеального календаря: почему у нас високосные годы и почему Земля всегда несинхронизируется | Наука | Углубленный отчет о науке и технологиях | DW

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

«Белые ночи» в середине лета

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Типично шведская традиция

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Танцы вокруг елки в середине лета

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Свадьба в Середину лета

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Головные уборы

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь.

Обращение в христианство с языческими традициями.

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Праздник, отмечаемый во многих христианских странах

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Остающиеся языческие обряды

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Огонь и традиционные костюмы

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Соломенные марионетки против злых сил

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Огонь любви

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Пляжные вечеринки в Испании

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Утро в Валенсии

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Историческая атмосфера

Середина лета — самый длинный день в году и самая короткая ночь

Скалы, полные тайн

Есть ли идеальный календарь?

Год — это не 365 дней

Есть ли идеальный календарь?

Сравнение точности календаря

Современный календарь и его варианты

Юлианский календарь

Григорианский календарь

Пересмотренный юлианский календарь

календарь | хронология | Britannica

Стандартные единицы и циклы

календарь | хронология | Britannica

Стандартные единицы и циклы

Мы используем григорианский календарь уже 434 года. Это все еще странно.

Как григорианский календарь сохранил времена года

Не все сразу приняли григорианский календарь

Даже нынешний григорианский календарь несовершенный

Вращение Земли также вызывает проблемы, поэтому мы должны добавить дополнительные секунды

Дополнительная литература:

5 фактов о високосном дне, которые вы могли не знать

1. Многие древние календари имели полные високосные месяцы.

2. Юлий Цезарь представил Високосный день с помощью египтян …

3. … но их математика была немного неточной.

4.Високосный день часто ассоциируется с женитьбой, предложениями и сменой гендерных ролей.

5. Людей, рожденных в Високосный день, называют «Прыжками».

Отслеживание времени — любопытный

Лунный против солнечного против … лунно-солнечного

Лунный

Солнечная

Луно-солнечный

История западного календаря

Римский календарь

Месяцы в календаре Ромула

Kalendae Nonae Idus

Юлианский календарь

Месяцы по юлианскому календарю

Григорианский календарь

Атомные часы

Другие культуры, другие календари

Календарь майя